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[单选题]

《论语》又曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”表明义是君子必须坚守的原则()。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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第1题
凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下
乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也。宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。1.分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之

乃:

2)得失之节也

节:

3)及其家穿井

及:

4)吾穿井得一人

穿:

5)宋君令人问之于丁氏

于:

2.给文章前半部分加标点。

3.翻译划线部分。

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第2题
子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!”——《论语•学而》君子所务之本指的是()。

A.安身立命

B.追求大道

C.学以成人

D.以仁为本

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第3题
“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”一句是儒家对“文”与“质”关系的论证,请问语出何处?()

A.《孟子·梁惠王上》

B.《论语·雍也》

C.《论语·述而》

D.《孟子·尽心下》

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第4题
阅读下面一面古文,解答下面的问题。凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信

阅读下面一面古文,解答下面的问题。

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。

(1)分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之:乃。

2)得失之节也:节。

3)及其家穿井:及。

4)吾穿井得一人:穿。

5)宋君令人问之于丁氏:于。

(2)给文章前半部分加标点。

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第5题
孟子说“君子有三乐”,下列不在其“三乐”之中的是()?

A.父母俱存,兄弟无故

B.仰不愧于天,俯不作于人

C.乡人无不称其善也

D.得天下英才而教育之

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第6题
下面各句,“之”是结构助且用于主谓之间的是()。

A.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣

B.今陛下能得项籍之头乎

C.民之有口也,犹土之有山川也

D.操蛇之神闻之,告之于帝第

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第7题
"人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。”这句话出自()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《庄子》

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第8题
下列句子中,没有通假字的一项是()。

A.君子生非异也,善假于物也

B.师者,所以传道受业解惑也

C.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌

D.赤也为之小,孰能为之大

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第9题
素问灵枢全元起说()

A.素者,本也

B.朴,木素也

C.见素抱朴,少私寡欲

D.道,常无,名朴,虽小,天下莫能臣

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第10题
诚实守信是立人之本、成事之基。下列名言警句中,体现了诚实守信道德要求的是()。

A.“人无志,非人也”

B.“民生在勤,勤而不匮”

C.“人而无信,不知其可也”

D.“天行健,君子以自强不息”

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