题目内容
（请给出正确答案）
A.不胜其烦 不厌其烦 不厌其详
B.不厌其烦 不胜其烦 不厌其详
C.不厌其烦 不厌其详 不胜其烦
D.不胜其烦 不厌其详 不厌其烦
答案
不胜其烦不厌其烦不厌其详
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更多“（1不知从何时起，父亲开始在我耳边唠叨，大概就是些人生道理，…”相关的问题
A.人生从来多憾，还君明珠泪垂
B.别后思君之甚，欣信相逢有期
C.春尽絮飞不留，随风吹落谁家
D.爱情犹如春梦，醒来方知是空
A.①②③④
B.②④③①
C.②③①④
D.④②③①
A.在我还是黄发垂髫初懂事理的时候，母亲就常常告诫我：不要懒惰，要勤奋好学
B.最近,内蒙古自治区内外30多家新闻界对为民农民工子弟学校进行了连续报道
C.在学校第十届科技体育节上，他明智而远见的发言，获得了全校师生的肯定与赞赏
D.毕业十年后回到母校，他对校长说，这么多年，自己无时无刻不记着老师的教导
材料2：在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等。并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里？中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。提供——中华人民共和国国务院新闻办公室：《中国的民主政治建设》(2005年10月19日)
(1)试比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的路径和选择有何不同。(2)“日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张？他们的主张是怎样实践的？结局如何？(3)为什么辛亥革命“没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望”？
A.大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃。句中大家是代词，踊跃是形容词
B.我把眼镜拿出来牢牢地套在鼻子上。一句中出来是动词，在是介词
C.在宁静的夏夜，你经常会看到它们在草丛中游荡。一句中宁静是形容词，经常是介词
D.父亲总觉得我们家的台阶低。一句中总是副词，的是助词
阅读朱光潜《选择与安排》中的一段文字，然后回答试题。
文章的通病就不外两种，不知选择和不知安排。第一步是选择，斯蒂芬生说：文学是“剪裁的艺术”。剪裁就是选择的消极方面。有选择就必有排弃，有割爱。在兴酣采烈时，我们往往觉得自己所想到的意思样样都好，尤其是费过苦心得来的，要把它一笔勾销，似未免可惜。所以割爱大是难事，它需要客观的冷静，尤其需要谨严的自我批评。不知选择大半由于思想的懒惰和虚荣心所生的错觉。遇到一个题目来，不肯朝深一层处想，只浮光掠影地凑合一些实在是肤浅陈腐而自以为新奇的意思，就把它们和盘托出。我常看大学生的论文，把一个题目所有的话都一五一十地说出来，每一点都约略提及，可是没有一点说得透彻，甚至前后重复或自相矛盾。如果有几个人同做一个题目，说的话和那话说出来的形式都大半彼此相同，看起来只觉得“天下老鸦一般黑”。这种文章如何能说服读者或感动读者？这里我们可以再就用兵打比譬，用兵制胜的要诀在占领要塞，击破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就望风披靡，不攻自下。古人所以有。射人先射马，擒贼先擒王”的说法。如果虚耗兵力于无战略性的地点，等到自己的实力耗尽了.敌人的要塞和主力还屹然未动，那还能希望打什么胜仗？做文章不能切中要害，错误正与此相同。在艺术和在自然一样，最有效的方式常是最经济的方式，浪费不仅是亏损而且也是伤害，与其用有限的力量于十件事上而不能把任何一件事做得好，不如以同样的力量集中在一件事上.把它做得斩钉截铁。做文章也是如此。世间没有说得完的话.你想把它说完，只晃得你愚蠢;你没有理由可说人人都说的话，除非你比旁人说得好，而这却不是把所有的话都说完所能办到的。每篇文章必有一个主旨，你须把着重点完全摆在这主旨上，在这上面鞭辟入里.烘染尽致.使你所写的事理情态成一个世界，突出于其他一切世界之上，像浮雕突出于石面一样;读者看到.马上就可以得到一个强有力的印象，不由得他不受说服和感动。这就是选择，这就是攻坚破锐;
1、这段文字的中心论点是什么？(4分)
作者以“用兵制胜的要诀在占领要塞，击破主力”来说明什么道理？这是一种什么论证方法？(4分)
引言“射人先射马，擒贼先擒王”属于何种论据。(2分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.第①句
B.第②句
C.第③句
D.第④句
