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[单选题]

火宅喻、穷子喻、衣珠喻等佛教经典比喻出自哪部经书（)？

A.《法华经》

B.《心经》

C.《金刚经》

D.《维摩诘经》

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第1题

使用“仿佛、一般”一类喻词的比喻方式是（)。

A.明喻

B.暗喻

C.借喻

D.博喻

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第2题

“君子喻（懂得，明晓)于义，小人喻于利。”出自（)

A.《论语》

B.《庄子》

C.《天演论》

D.《吕氏春秋》

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第3题

孟子的《鱼，我所欲也》中，用“鱼”喻“生”;用“熊掌”喻“义”。孟子用（)的方法，形象地说明了“生”与“义”的价值的高下。

A.归纳论证

B.比喻论证

C.类比论证

D.演绎论证

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第4题

《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。”“喻”是追求的意思，君子不是唯利是图，而是以义为先（)。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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第5题

以重复过去为使命的文化是（)。

A.广义的文化

B.狭义的文化

C.后喻文化

D.前喻文化

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第6题

《营造法式》作者是（)。

A.李诫

B.喻皓

C.计成

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第7题

《百喻经》是下列哪个国家的寓言故事集（)？

A.古印度

B.阿拉伯

C.古希腊

D.中国

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第8题

喻昌的学术成就影响较大者是“_____”和“_____”。

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第9题

前喻型的文化结构，导致了“师导生创”的教育模式。（)

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第10题

试述喻昌秋燥论的主要学术内容及创见。

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