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[判断题]

在《孟子·滕文公上》中,夷子先生和孟子先生讨论完之后,怃然为闲曰:“命之矣。”这里怃然是形容夷子先生愠怒的样子()

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第1题
在《孟子·滕文公上》中,夷子先生和孟子先生谈到了对“爱”的认识,在我们的学问语境下,以下处理爱情问题的方式中,错误的有()

A.爱情是需要相偶的,所以可以适当多偶一些不同的人,积累经验

B.爱情往往是对方身上有自己需要的东西,所以需要重点关注在爱情中自己需要什么

C.在爱情中要靠行动的互相滋养,才能继续偶下去

D.在爱情中要主动承载别人的问题,要把别人的问题看得比自己的事情还重要

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第2题
在《孟子·滕文公上》中,夷子先生认为“爱无差等,施由亲始”,在孟子先生解释儒者对爱的理解之后,夷子说:“命之矣。”关于本文中儒者和墨者对爱的理解的对比,以下选项中正确的有()

A.墨者认为爱是没有区别的,而儒者认为爱是有远近亲疏的

B.墨者只看到了爱无序的表面情况,而儒者认为爱是有有序的一面的

C.墨者认为的爱无差等可能来自于爱的过程混乱快速,但儒者认为人们可以把她排成一个有序的东西

D.墨者认为的爱无差等相对于儒者认为的爱有远近亲疏,其实是在认识上更为粗疏的

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第3题
在《孟子·滕文公上》中,夷子先生认为“爱无差等,施由亲始”,以下选项中,对于常人的“爱”的理解错误的一项是()

A.爱像饮食逆气不得息,就是噎住了想打嗝这种不得不发的状态

B.爱就像那种想把东西放出去,但停一会又想吸气这种矛盾的感觉,来源于环境的不协调

C.爱的一个特点是没办法停下来的,不容易受自己控制的

D.爱情产生的过程是包含着双方的需要,你需要把东西给他,其实同时也是你的需要

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第4题
翻译:《孟子·滕文公下》:昔者,赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:“天下之贱工也。”

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第5题
《孟子·滕文公上》曰:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产着无恒心。”财产权自古以来就是稳定人心,推动社会发展的“定盘星”。下列体现公民行使财产收益权的是()

A.用合法收入购买轿车

B.租用城市共享汽车出行

C.将房屋出租收取租金

D.将自己的财产进行捐赠

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第6题
孟子在()提出“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”。

A.《孟子•尽心》

B.《孟子•告子上》

C.《孟子•公孙丑下》

D.《孟子•离娄上》

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第7题
孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之”(《孟子告子上》)。因而,道德天然存在于人类意识中。()
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第8题
在教学方法上,孟子主张“教必以正”,批评()。

A.仁者如射

B.易子而教

C.以其昏昏使人昭昭

D.先己后人

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第9题
《两小儿辩日》出自()

A.《列子﹒仲尼》

B.《列子﹒汤问》

C.《孟子﹒告子上》

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第10题
《史记》七十列传的第一篇是()

A.《伯夷列传》

B.《孟子荀卿列传》

C.《孔子列传》

D.《货殖列传》

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