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[单选题]

楚文化中()主宰一切。

A.天命观

B.人本论

C.君权神授

D.民重君轻

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第1题
孔子的“五十知天命”这种天命观事对鬼神的迷信。()
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第2题
‏下列关于儒家“命运”观说法正确的是()。‌
‏下列关于儒家“命运”观说法正确的是()。‌

A.在尽人事基础上听天命

B.对命运听之任之

C.与墨子的“非命”没有共同点

D.体现了一种理性务实的态度

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第3题
随葬漆器体现了以下哪个文化因素?()

A.中原文化因素

B.楚文化因素

C.巴蜀文化因素

D.秦文化因素

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第4题
下列关于北京人艺演剧学派的艺术观与演剧理论的说法正确的是()。‌
下列关于北京人艺演剧学派的艺术观与演剧理论的说法正确的是()。‌

A.从生活出发,把生活作为整个艺术创造的源泉

B.以广阔的、开放的现实主义为核心,而又灵活地从其他方法流派中借鉴一切有用的因素并加以消化的艺术方法

C.重视性格鲜明、个性突出的人物形象的创造

D.以焦菊隐的“心象说”作为完成人物形象创造的主要途径,只重体验,不重体现

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第5题
关于道教的来源,下面说法正确的是()

A.古代民间巫术

B.原始宗教、神仙传说和成仙方术

C.荆、楚文化的道家哲学

D.汉代阴阳五行化的儒家经学E道教与佛教也有渗透

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第6题
法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的《乌合之众:大众心理研究》中指出:孤立的个人具有主宰自己的反
应行为的能力,群体则缺乏这种能力。()

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第7题
君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言()。

A.君王

B.天命

C.大人

D.圣人之言

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第8题
“阿德勒告诉我们,那些被伟大书籍的作者讨论最多的观念,也就是影响最大的观念。西方被讨论最多的五个观念,依次是上帝、()、人、国家与()。中国这方面在先秦典籍中出现次数最多的观念是道、()、天命、仁(包括爱)、()。

A.智慧,爱,心性,人

B.爱,心性,人,知识

C.知识,爱,人,心性

D.爱,智慧,知识,心性

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第9题
宋明理学家认为,人性可以分为天命之性和()

A.天命之德

B.自然之性

C.社会之性

D.气质之性

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第10题
()继承了孔子的礼乐学说,又主张性恶说,提倡法制;他有唯物主义的天道观,反对天命鬼神之说,力主“制天命而用之”

A.韩非子

B.老子

C.墨子

D.荀子

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第11题
西周末年思想革新的表现?()

A.敬天帝

B.轻天命

C.重视人事

D.信鬼神

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