题目内容
（请给出正确答案）
A.在尽人事基础上听天命
B.对命运听之任之
C.与墨子的“非命”没有共同点
D.体现了一种理性务实的态度
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A.真理标准的讨论实质就在于是不是坚持了马列主义、毛泽东思想
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C.真理标准的讨论关系到党和国家的前途和命运
D.真理标准的讨论得到邓小平支持和领导
A.LMMSE是观测量的线性函数
B.LMMSE在线性估计器中均方误差最小
C.设计线性最小均方估计器只需知道观测量和待估计量的一、二阶统计特性
D.当观测与待估计量服从联合高斯分布时，LMMSE也是最小均方估计
A.有强烈的自我表现的主观色彩
B.在感情表达上往往是喷薄而出，一泄千里
C.它的浪漫主义有其丰富的生活基础
D.他的诗里赞成儒家的积极进取而不欣赏道家的无为
A.它认为电影创作中最重要的角色是导演
B.这一观点在美国好莱坞得以发扬和壮大
C.巴赞、特吕弗提倡这一观点
D.它跟欧洲艺术电影的传统密切相关
A.字务观，号醉翁，北宋著名诗人，自小受家庭爱国思想熏陶
B.一生酷爱梅花，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈形象的象征
C.与唐琬的相爱却被棒打鸳鸯晚年在游历沈园时曾写下了《钗头凤》
答案：D《十一月四日风雨大作》是陆游晚年退居家乡、怀念军旅生活的诗作
A.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，《史记》中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。
B.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”。
C.贾谊注重历史经验的总结，注重“势”对社会历史发展的作用。
D.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点，而且，以“道”开其端，落脚点却是儒家的。不难看出，贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。
