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[单选题]

呜呼!惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。修不幸生四岁而孤太夫人守节自誓居穷自力于衣食以长以教俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.修不幸生/四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教俾/至于成人

B.修不幸/生四岁而孤/太夫人守节/自誓居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人

C.修不幸生/四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷自力于衣/食以长/以教俾/至于成人

D.修不幸/生四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人

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D、修不幸/生四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人

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第1题
下列各组句子中括号里的字意思相同的一项是()

A.(尔)安敢轻吾射 惟手熟(尔)

B.尝(射)于家圃 吾(射)不亦精乎

C.公亦(以)此自矜,(以)我酌油知之

D.公亦以此(自)矜 (自)钱孔入

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第2题
立志当高远,立志做大事,立志须躬行。大量事实告诉人们,那些在事业上取得伟大成就、对人类做出卓越贡献的人,都是在青年时期就立下了鸿鹄之志,并为之坚持不懈、努力奋斗。以下与此含义一致的是()。

A.“功崇惟志,业广惟勤”

B.“风夜在公”

C.“己欲立而立人,己欲达而达人”

D.“己所不欲,勿施于人”

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第3题
孙权劝学宋 · 司马光初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。卖油翁宋 · 欧阳修陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:”汝亦知射乎吾射不亦精乎”翁曰:”无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。下面词语解释不正确的一项是()

A.陈康肃公善射 善:擅长

B.公亦以此自矜 矜:夸耀

C.尝射于家圃 尝:尝试

D.康肃笑而遣之 遣:打发

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第4题
阅读以下一段文字:凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名日“斯罗”。富者就其威属,贫则

阅读以下一段文字:

凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名日“斯罗”。富者就其威属,

贫则面语之。其极刑,日:“顺我,即先刺心:否则四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,日:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其苗。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装,绝无有者,则治之如所言。

请回答:

(1)这段文字选自哪篇作品?

(2)这段文字的主旨是什么?

(3)解释下列句中加横线的词语

惟大辟无可要

贫亦罄衣装

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第5题
下列句子翻译不当的一项是()

A.陈康肃公善射,当世无双。(译文:陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美。)

B.尔安敢轻吾射!(译文:你居然敢轻视我射箭!)

C.徐以杓酌油沥之。(译文:慢慢地用勺舀油倒入葫芦。)

D.我亦无他,惟手熟尔。(译文:我也没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。)

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第6题
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•

指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。

①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•漢廣》)

②夫大國,難測也,懼有伏焉。(《左傳•莊公十年》)

③宣子日:“烏呼,‘我之懷矣,自詒伊戚’,其我之謂矣!”(《左傳•宣公二年》)

④德何如則可以王矣?(《孟子•梁惠王上》)

⑤且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。(《莊子•逍遥遊》)

⑥文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”(《莊子•養生主》)

⑦狡兔有三窟,僅得免其死耳。(《戰國策•齊策四》)

⑧(齊景公)曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!後世將孰有此?”(《韓非子•外儲說右上》)

⑨此天之亡我,非戰之罪也。(《史記•項羽本紀》)

⑩一人飛升,仙及雞犬,信夫!(《聊齋志異•促織》)

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第7题
韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()

A.“无望其速成,无诱于势利”

B.“行之乎仁义之途”

C.“惟陈言之务去”

D.“用则施诸人,舍则传诸其徒”

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第8题
阅读下面一面古文,解答下面的问题。凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信

阅读下面一面古文,解答下面的问题。

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。

(1)分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之:乃。

2)得失之节也:节。

3)及其家穿井:及。

4)吾穿井得一人:穿。

5)宋君令人问之于丁氏:于。

(2)给文章前半部分加标点。

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第9题
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。(1)衣食所安,弗敢專也
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。(1)衣食所安,弗敢專也

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。

(1)衣食所安,弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)

(2)冀之北土,馬之所生。(《左傳•昭公四年》)

(3)老者安之,朋友信之,少者懷之。(《論語•公冶長》

(4)子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”(《論語•顏淵》)

(5)王之所大欲,可得聞與?(《孟子•梁惠王上》)

(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)

(7)彼竊釣者誅,竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)

(8)羿者,天下之善射者也。(《荀子•儒效》)

(9)邪穢在身,怨之所構。(《荀子•勸學》

(10)殺所不足而争所有餘,不可謂智。(《墨子•公輸》)

(11)參疑之勢,亂之所由生也,故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)

(12)秦王謂軻曰:“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)

(13)刑餘之人,無所比數。(司馬遷《報任安書》)

(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者,殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)

(15)然往來視之,覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)

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第10题
下面句中“美”字的用法与其他各项不同的一项是()

A.吾孰与徐公美

B.吾妻之美我者

C.君美甚

D.皆以美于徐公

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