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下列对文中画浪线部分的断句,正确的一项是()
A.是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
B.是夜/让能宿直/禁中闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
C.是夜/让能宿直/禁中闻难作/步出从驾出城/十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
D.是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾出城/十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
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A、是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
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A.是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
B.是夜/让能宿直/禁中闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
C.是夜/让能宿直/禁中闻难作/步出从驾出城/十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
D.是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾出城/十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
A、是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
A.初登所生/庶贱徐夫人少/有母养之恩/后徐氏以妒废/处吴而步夫人最宠/步氏有赐登/不敢辞拜受而已
B.初/登所生庶贱徐夫人/少有母养之/恩后徐氏以妒/废处吴而步夫人/最宠步氏/有赐登不敢辞/拜受而已
C.初登所生庶贱/徐夫人少/有母养之恩后/徐氏以妒废/处吴/而步夫人最宠/步氏有赐登/不敢辞拜受而已
D.初/登所生底贱/徐夫人少有母养之恩/后徐氏以妒废处吴/而步夫人最宠/步氏有赐/登不敢辞/拜受而已
A.秋/时之惨凄也/作客/羁旅也常/作客久/旅也/百年/暮齿也/多病/衰疾也
B.秋时之/惨凄也/作客/羁旅也/常/作客久/旅也百年/暮齿也/多病/衰疾也/
C.秋/时之惨凄也/作客/羁旅也/常作客/久旅也/百年/暮齿也/多病/衰疾也/
D.秋时之/惨凄也/作客/羁旅也/常作客/久旅也/百年/暮齿也/多病/衰疾也/
A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/
B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/
C.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/
D.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/
A.梁陶宏景益/以注释为药三百六十五/唐高宗命李勣重修/长史苏恭表请增药一百一十四
B.梁陶宏景益以注释/为药三百六十五/唐高宗命李勣重修长史/苏恭表请增药一百一十四
C.梁陶宏景益/以注释为药三百六十五/唐高宗命李勣重修长史/苏恭表请增药一百一十四
D.梁陶宏景益以注释/为药三百六十五/唐高宗命李勣重修/长史苏恭表请增药一百一十四
A.予谓遂之治郡/攻效著明/宣帝不以为赏/而顾悦其佞词乎
B.予谓遂之治/郡攻效著明/宣帝不以为赏而顾/悦其佞词乎
C.予谓遂之治/郡攻效著明宣帝/不以为赏而顾/悦其佞词乎
D.予谓遂之治郡/攻效著明宣帝/不以为赏/而顾悦其佞词乎
下列对文中(然二人皆谨守格式百官迁除各有常度虽奇才异行不免终老常调其以巧谄邪险自进者则超腾不次自有他蹊矣)此部分的断句,正确的一项是()。
A.然二人皆谨守/格式百官迁除/各有常度/虽奇才异行/不免终老常调/其以巧谄邪险/自进者则超腾不次/自有他蹊矣
B.然二人皆谨守格式/百官迁除/各有常度/虽奇才异行/不免终老常调/其以巧谄邪险/自进者则超腾不次/自有他蹊矣
C.然二人皆谨守格式/百官迁除/各有常度/虽奇才异行/不免终老常调/其以巧谄邪险自进者/则超腾不次/自有他蹊矣
D.然二人皆谨守/格式百官迁除/各有常度/虽奇才异行/不免终老常调/其以巧谄邪险自进者/则超腾不次/自有他蹊矣
A.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量击打着中国传统文化
B.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化
C.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量打击着中国传统文化
D.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化
A.县囚系数百人/畿亲临狱裁/其轻重尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少而有大意也/
B.县囚系数百人/畿亲临狱裁/其轻重尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少/而有大意也/
C.县囚系数百人/畿亲临狱/裁其轻重/尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少而有大意也/
D.县囚系数百人/畿亲临狱/裁其轻重/尽决遣之/虽未悉当/郡中奇其年少/而有大意也/
A.应用对联这一中国独特的语言艺术形式到章回小说的回目中,是明代小说家的一大创建
B.应用对联这一中国独特的语言艺术形式到章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举
C.将对联这一中国独特的语言艺术形式应用到章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举
D.将对联这一中国独特的语言艺术形式应用到章回小说的回目中,是明代小说家的一大创建
A.道德勇气是衡量人类是否具有意德的一个重要指标,是人类修炼道徳修养的一个重要表现
B.道徳勇气是人类修炼道徳修养的一个重要表现,是衡量人类具有意德的一个重要指标
C.道德勇气是人类培养道徳修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有意德的一个重要指标
D.道德男气是是衡量人类是否具有意德的一个重要指标,是人类修炼道徳修养的一个重要内容