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[单选题]
关于“（)”的思想在今天仍然具有一定的合理性及适用性，这也是儒家思想的强大生命力之所在，是“内圣外王”之道的理论基础。
A.仁
B.义
C.礼
D.信
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A.今天虽然物质生活极大丰富，但我们仍然要追求可持续性发展，养成珍惜资源的好习惯
B.珍惜资源、珍惜他人劳动成果是一种永恒的美德
C.今天物质生活极大丰富，不需要再教导孩子像老一辈那样节约资源、艰苦朴素
D.今天我们仍然应该教育孩子珍惜他人劳动成果
A.奥古斯丁的美学思想在宗教理论的范围中形成，其中心是绝对美、绝对善、绝对真的三位一体，即上帝
B.托马斯·阿奎那提出“美的三要素”说
C.阿尔伯蒂在美学史上第一次把绝对美同基督教的上帝完全融合在一起
D.达·芬奇的美学思想的核心内容是艺术模仿自然和艺术创造美的结合
A.肯定要发生一定的损失，但损失金额还不能确定
B.关键特征是“有明显缺陷，且有大部分损失”
C.具有损失类贷款的所有缺陷
D.贷款的完全清偿非常值得怀疑
E.以担保作为第二还款来源，贷款本息仍然无法足额偿还
A.这一理论产生于国际政治作为一个学科产生的初期，从时间上来说还不可能完善
B.在现代国家体系的整个历史中，一直存在着有关国际社会的思想
C.这一思想至少部分地反映了国际现实，而且有关国际社会的思想在现实国际实践中有着重要的根基
D.有关国际社会的思想是有同限性的
A.署名权可以署假名的方式行使
B.在夫妻关系存续期间，非作者一方无权在对方的作品上署名
C.作者死亡后，署名权仍然受著作权法的保护
D.职务作品的署名权一定创作作品的公民享有
A.没有组织运营效率，个人劳动效率仍然存在
B.用更少的时间创造同等的使用价值和价值、完成同等的工作量，劳动效率越低
C.一定时间内创造的使用价值和价值越多，完成的工作量越多，劳动效率越高
D.劳动效率指劳动者创造出来的使用价值和价值或完成的工作量
