下列对文本内容的理解,不见正确的一项是()
A.晏子认为,忠臣之道是帮助君主预防危机
B.晏子的忠臣之道也是在劝君主要善于纳谏
C.晏子乘旧车早朝是为了给官员百姓做榜样
D.晏子的言行看似反常,实际上有利于国家
C、晏子乘旧车早朝是为了给官员百姓做榜样
A.晏子认为,忠臣之道是帮助君主预防危机
B.晏子的忠臣之道也是在劝君主要善于纳谏
C.晏子乘旧车早朝是为了给官员百姓做榜样
D.晏子的言行看似反常,实际上有利于国家
C、晏子乘旧车早朝是为了给官员百姓做榜样
A.子贡认为,为国家尽心尽力做出贡献的人才称得上贤者
B.孔子认为莞仲和子皮没有为国家推荐人才,所以他们不算贤者
C.李克建议魏文侯在考查一个人的日常行为后再决定是否用他
D.在李克的推荐下,魏文侯决定用季成子为相
A.岭南各州县上奏告发高州酋帅冯盎 、谈殿仗着自己手中的军队反叛朝廷
B.魏徵认为冯盎 、谈殿没有一兵一卒攻出岭南 ,不能偏听告发者的一面之词
C.魏徵建议不要动用军队 ,只需下诏将冯盎 、谈殿调回朝廷,岭南就能安定
D.唐太宗采纳了魏徵的建议 ,最后不动一兵一卒就使岭南地区获得了太平
A.作者举孔子的言行为例,目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比,使文本更具有现实性,其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别,没有年龄界限,道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今
A.诸葛亮回顾了对他人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为:三顾茅庐、临危委重任、临崩寄大事
B.作者回顾往事的目的是:感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子,以及收复汉室的决心,并以先辈创业的艰难激励刘禅
C.诸葛亮忠陛下之忠具体表现在:①积极献言,提岀三项建议。②积极荐贤,安排内政、军事人才。③平定南方,使后方稳定,得以岀师北伐。④积极筹备北伐,为兴复汉室、还于旧都作准备
D.诸葛亮深情地回顾先帝叹息痛恨的情形的意图:借先帝之意,告诫后主刘禅要赏罚分明
A.杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:荡胸生层云,决眦入归鸟
B.陆游在《游山西村》一诗中,表现村中热闹景象民风淳朴的语句:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚
C.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是:前不见古人,后不见来者
D.《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
A.天涯指很远的地方;若和比都是如同、好像的意思
B.城阙这里指京城,当时的京城是长安
C.君在诗中指杜少府;离别意,离别的情意;宦游指离开家乡出外做官
D.首联中辅气势宏大;望以实写虚,因为从长安实际上是望不见五津的,是作者的想像
A.甲文赞扬了范仲淹身处逆境、胸怀天下、发奋攻读的精神
B.甲文记述了范仲淹出身寒微、生活贫苦、刻苦攻读的事迹
C.乙文介绍了张溥酷爱读书、过目不忘,对四方索取者随意应付的故事
D.两篇短文用人物的事迹告诫人们,只有身处逆境,才有所作为
A.隶变是指汉字形态由篆书向隶书转化 过程,它是现代汉字的起点
B.隶变是从秦国开始的,这是长期而又复杂的过程,不是一蹴而就的
C.隶书吸收了楚简的字体和笔法形态,是对楚简的融合、转化、演进
D.隶变是中国书法艺术的自觉演变,汉字背后蕴含着自觉的人文精神
A.忘言得意中的言不仅可指语言,还可指形象,意则可理解为本质、韵味
B.得意的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点
C.忘言得意论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由
D.忘言得意是中国传统哲学的重要思维方式之一,也是一种简约而深邃的义理之学
A.文章的说明对象是含果糖饮料,这是一篇事物说明文
B.第①段划线句子用了一个疑问句,不仅引出了说明的对象,还能引起读者的思考,使文章有吸引力
C.第③④段通过举事例和列数字,使说明内容更加具体充分、真实可信
D.文章语言平实,通俗易懂。全文按逻辑顺序来安排内容,使说明更有条理,便于理解
A.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概,或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
B.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言具有先贤圣道,家国大义
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭遇各不相同,但其磊磊落落中必然都是对民众生命的人道关怀