“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。下列选项符合材料主张的是()
A.为政以德
B.无为而治
C.兼爱非攻
D.有教无类
A、为政以德
A.为政以德
B.无为而治
C.兼爱非攻
D.有教无类
A、为政以德
A.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也
B.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格
C.君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃
D.严家无悍虏,而慈母有败子
A.兼相爱,交相利,则天下治
B.罚不讳强大,赏不私亲近
C.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
D.道之以德,齐之以礼,有耻且格
A.导之以德,齐之以礼,有耻且格--天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.没有规矩,不成方圆 --事不目见,耳闻而臆断,其有无可乎
C.礼禁未然之前,法施已然之后-- 道听而途说,德之弃也
D.国不可无法,有法而不善用法等-- 不宜言,举人不以人废言
A.宣扬君权神授,否定了王位世袭传统
B.屈 民融合了儒家、法家和佛家思想,丰富了儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D.新儒学从根本上脱离了为政以德的仁政思想
A.孔子的民本思想
B.荀子的治国思想
C.孟子的义利主张
D.墨子的兼爱思想
A.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也
B.虽有佳肴,弗食,不知其善也;虽有至道,弗学,不知其旨也
C.使老有所终,幼有所长,壮有所用
D.策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意
A.(草)行露宿/ 道中(手)自抄录
B.夫五人之死,去今之墓而葬焉/ 买五人之头而函之
C.安能屈豪杰之流 / 秦地可尽王也
D.不能容于远近/ 亦以明死生之大