题目内容
（请给出正确答案）
A.诗的最高境界是"静穆"
B.诗的境界是情趣化为意象的境界
C.艺术的最高境界是一个超越现实的理想境界
D.诗人自我情感的净化和升华是达到静穆极境的前提
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A.蜘蛛、蜜蜂等动物和人一样，也具有能动地改造世界的本领
B.人之所以感到惭愧，是因为人在某些方面改造世界的能力不如其他动物
C.人以外的动物不能形成理性认识，人则可以形成理性认识
D.人的建筑等活动是实践活动，其他动物的活动则不是
A.诗的开头以比喻的手法，揭示了人的遭际受门第贵贱决定的不平现实
B.诗人认为人各有命，不能行时叹息坐时愁，体现了诗人乐观、大度的情怀
C.诗的前六句为五七杂言，句式长短相间，语调时缓时急，富有节奏感
D.此诗为歌行体，语言质朴，全诗用近乎口语的文字写成，明白晓畅
A.颜回早逝，孔子感到极为悲痛，说；噫！天丧予！天丧予
B.颜回是孔子最得意的弟子，极富学问，他为人谦逊好学，安贫乐道
C.颜回对于老师的言谈，从不表达反对意见，而是谨遵教诲，不越半步
D.颜回的所言所行，不仅让孔子非常喜爱，而且折服了其他同门
A.伦理本位
B.科学本位
C.社会本位
D.个人本位
A.①②③
B.①②④
C.①②③④
D.②③④
A.花果山的山顶上的仙石有五丈六尺三寸高
B.孙悟空的第一位师傅是菩提老祖
C.一个小猴说，谁钻进水里并不伤身体，我们就拜他为师
D.孙悟空的第一位师傅初见它就心中欢喜，收他为徒
爱，在温柔的心中一触即发的爱，/以我现在被剥夺了的美好的躯体/迷惑了他;那样儿至今还使我痛苦。/爱。不许任何受到爱的人不爱，/这样强烈地使我欢喜他，以致，/象你看到的，就是现在他也不离开我。/爱使我们同归于死;/该隐狱在等待那个残害我们生命的人。/他们向我们说了这些话。/我听到这些负伤的灵魂的话以后，/我低下了头，而且一直低着，/直到那诗人说:"你在想什么？"/我回答他，开始说道:"唉唉!/什么甜蜜的念头，什么恋慕/把他们引到了那可悲的关口!"/于是我又转过身去向他们，/开始说道:"弗兰采斯加，你的痛苦/使得我因悲伤和怜悯而流泪。/可是告诉我：在甜蜜地叹息的时候，/爱凭着什么并且怎样地/给你知道那些暧昧的欲望？"/她对我说:"在不幸中回忆/幸福的时光，没有比这更大的痛苦了;/这一点你的导师知道。/假使你一定要知道/我们爱情的最初的根源，/我就要像一边流泪一边诉说的人那样追述。/……当这个精灵这样地说时，/另一个那样地哭泣，我竟因怜悯/而昏晕，似乎我将濒于死亡;/我倒下，如同一个尸首倒下一样。
A.接触过这种眼光的人就会感到一个旷代的全智者的催逼
B.我想,倘若是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的,因为给了他一个做人的机会
C.通过这件事,使我们更加了解他的为人
D.他招聚了小朋友来,他向他们展览,向他们夸耀,这种玩意只有他有而别人不能有
A.国家的教育目的只有一个，就是造就公民
B.今生是永生之准备
C.教育就是使年轻一代社会化的过程
D.君子学道则爱人，小人学道则易使也
E.在事实上个人是不存在的，人之所以为人，是因为他生活在人群之中
