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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

中国古代社会以儒家学说为核心强调教育“在明明德，在亲民，在止于至善”，而西方则主张“知识就是力量”，注重通过学习知识达到对真理的认识，这种差异主要体现了文化类型对（）的影响

A.教育目标

B.教育对象

C.教育方法

D.教育内容

答案

A、教育目标

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更多“中国古代社会以儒家学说为核心强调教育“在明明德，在亲民，在止…”相关的问题

第1题

董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者相辅相成密不可分,道德之天是核心,“仁”是“天”的精神,“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的目的是（）

A.神化儒家学术强调独尊儒术的必要

B.吸收道家、阴阳家学说改造儒学

C.利用儒家的仁德之政解决现实需要

D.利用天人合一观念论证儒家学说

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第2题

《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于（）

A.夏商时期的方国联盟

B.西周封建诸侯与分封制度

C.秦中央集权国家建立

D.董仲舒对儒家学说的改造

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第3题

儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出()四德说。

儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（)四德说。

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第4题

秦汉时期中国传统文化的主要标志有（)。

A.儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展

B.王充著《论衡》

C.基本形成以儒家为核心的传统文化模式

D.佛教的传入和道教的产生

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第5题

儒家学说在中国历史上的哪一个阶段一直处于衰微的状态？()

A.先秦时期

B.魏晋南北朝

C.宋明时期

D.明清之际

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第6题

中国封建社会的文化思想体系以（)思想为核心。自汉武帝统治时期始，成为中国封建社会的正统思想。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

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第7题

周公礼法一直被认为是中国前儒家学说的宗教。（）

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第8题

中国自贸区港建设强调以制度创新为核心任务的原因包括()

A.我国优势转换的客观需要

B.深化对外开放的自然选择

C.符合服务业开放为主的新特点

D.符合国际经贸规则的发展趋势

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第9题

下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.惠：梁惠王死后的谥号。谥号是具有一定地位的人死去之后，后人根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予的一个带有评判性质的称号

B.仁义：仁是儒家的一种含义广泛的道德观念，是各种善的品德的概括，核心指人与人相互亲爱；义，儒家学说指思想行为符合一定的准则

C.大夫：先秦时代职官等级名。国君之下有卿、大夫、士三级。家：大夫的封邑。封邑是诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内），又称采地

D.孝悌忠信：儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中孝悌指的是对父母要孝顺

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第10题

几千年来，中国礼仪以儒家为代言人。说到“礼”，不得不提到中国礼仪的创始人孔子。子曰：“礼者，敬人也。”据说，日常生活中的孔子很重视礼节，他尊礼、守礼、行礼，并不是做给别人看，而是一种自我修养。《论语》中有：“为国以礼，其言不让，是故晒之。”意思是说，治理国家最核心的就是“礼”。这个礼字，应该理解为？（）

A.礼节——由于道德观念和风俗习惯而形成的。

B.礼让——温良、恭敬、谦虚、辞让。

C.礼制——符合统治阶级利益的行为准则。

D.礼法——宗法等级制度。

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第11题

对于儒家思想在中国传统文化中的地位的说法正确的是()。

A.儒家思想注意借鉴吸收其他学派的理论学说,不断完善。

B.汉代“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想逐渐成为官方正统思想。

C.儒家思想自汉代后其正统的地位一直稳定。

D.明清之际,儒家再次巩固了自己在社会生活中的主导地位。

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