题目内容
（请给出正确答案）
A.文中秦王的语气依次是强硬、威吓、畏惧，显示出一个盛气凌人、骄横跋扈、蛮横无理而又色厉内荏的暴君形象
B.面对秦王的天子之怒，唐雎起初有些害怕，但最终还是以布衣之怒针锋相对地驳斥了秦王的天子之怒
C.秦王的政治骗局被揭穿，炫耀武力也没有达到预期的目的，于是秦王露出政治流氓的嘴脸，企图以天子之怒的战争之祸来对唐雎进行恫吓
D.唐雎以士之怒反击秦王的天子之怒，并效仿三士欲刺秦王，迫使秦王屈服，最终不辱使命，保全了安陵国
答案
D、唐雎以士之怒反击秦王的天子之怒，并效仿三士欲刺秦王，迫使秦王屈服，最终不辱使命，保全了安陵国
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A.文中的两个人物形象丰满：陈康肃仗着箭术高超而自负；卖油翁却是一个自命不凡，目空一切的老头儿
B.文章善用修辞，作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形，突出其高超精湛的技艺
C.课文第二段中徐以杓酌油沥之中，徐是慢慢地意思，表现了卖油翁面对性情暴躁的陈尧咨，心里有些害怕，所以动作有些迟缓
D.文中卖油翁睨之微颔之说明卖油翁对陈尧咨的射箭本领并不欣赏，甚至还有不在意
A.文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业
B.作者从个人和国家两个不同角度论证了生于忧患，死于安乐的道理
C.文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密
D.本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义
A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成
B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾
C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业
D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼
B.本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用
C.文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚
D.本文中心论点是生于忧患，死于安乐
A.《匆匆》一文表现了作者对时光流逝感到无奈和惋惜的心情，让我们懂得了时间宝贵，要更加珍惜时间的道理
B.作者运用了设问、比喻、拟人、排比的修辞手法，唤起我们的想象和联想，一种对时间的来去匆匆感到惋惜的情感油然而生
C.《匆匆》一文使用了一连串的问句，这些问句巧妙地牵引了作者的感情，深化了主题
A.文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物，为事实论据，然后分析论证兼之正反对比，最后水到渠成，得出结论
B.本文主要强调艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用，标题为文章的眉目，本文以论点为题，文章眉目分明，主旨显豁
C.原文第二段从正反两方面论述经受磨练的好处，从反面讲磨炼激发人的斗志，从正面揭示国家灭亡的原因
D.文章第一段承上启下的句子是故天将降大任于是人也，其中是人指的是上述六人和与之相似的其它人
A.文章第一段着眼于异字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会
D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨
A.要成才不但要在思想上苦其心志，更要在生活上劳其筋骨，饿其体肤，在行为上空乏其身，行拂乱其所为
B.孟子认为国家要长盛不衰，国家内部就不能没有法家拂士和敌国外患
C.本文启发我们：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功
D.全文采用列举历史事例和讲道理结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密
A.颔联中“为我”二字体现了琴师与听琴之人的友情，“挥手”是描摹琴师弹琴的动作
B.颈联“客心洗流水”是说客人的心像被流水洗过一般畅快愉悦，侧面突出了琴音的美妙无比
C.尾联乐终声歇，诗人举目四望，不觉青山已暮，秋云重重，以景结情，余味无穷
D.本诗中的“下”“入”等词凝练准确，“下”字表现出僧人与诗人见面的焦急心情，“入”字突显出余音与薄暮时的寺庙钟声融合在一起
A.首段介绍了区块链技术这一概念及其特点，还有它在共享经济领域里的应用意义
B.文章开头先总说然后分述优缺点，最后是对其未来发展趋势的瞻望，呈总分总结构
C.全文围绕区块链技术和共享经济的关系论述，具体论述了其对共享经济的积极作用
D.最后两段，作者从应用障碍与安全隐忧方面对区块链技术进行了深入冷静的思考
