关于古代称谓,下面说法错误的是()。
A.古代只有文人才有字,一般人没有
B.古代文人往往同时有姓、名、字、号等很多称谓
C.古代很多文人都有雅号
D.天子有庙号、谥号等
A、古代只有文人才有字,一般人没有
A.古代只有文人才有字,一般人没有
B.古代文人往往同时有姓、名、字、号等很多称谓
C.古代很多文人都有雅号
D.天子有庙号、谥号等
A、古代只有文人才有字,一般人没有
A.黎民,即平民之意。也称錅庶黎元等
B.士,商、周时最低级的贵族阶层。卿大夫下面是士,这种士通常担任卿大夫统治区域(即家)的家臣
C.黔首,战国时秦国及后来秦王朝对平民的贱称。黔,黑色。犹如黑头
D.庶人,也叫庶民。西周以后对农业生产者的称谓,其身份与奴隶一样
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C.发送前确认称谓是否合理、重点标注是否得当、落款时期是否正确,主题与收件人是否有错误或遗漏
D.未尽事宜可新建邮件继续跟进
A.历朝统治者都建立了健全的法制
B.古代中国从没有实现过法律面前人人平等
C.封建法律只针对百姓而不对官吏
D.封建法制是相当严密的,只是与现在相比显得落后了
A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部编年体史书,共33篇
B.寡人是寡德之人的意思。春秋战国时期,诸侯国国君皆自称寡人
C.古人对百姓的称谓常见的有:布衣、黔首、黎民、黎庶、苍生、氓等
D.在古代,跪是一种坐姿,要求两膝着地,臀部落在脚跟上。长跪(也叫‘跽’)则是要把腰挺直,以表示敬意
A.我国的传统节日——中秋节,传说是为了纪念少昊氏而设立的
B.中秋节又称“团圆节”
C.中秋节来源于古代祭拜月亮的礼俗
D.根据习俗,在中秋节这一天人们吃汤圆
E.在中秋节这一天人们不会点蜡烛
A.《陋室铭》《岳阳楼记》 《爱莲说》《送东阳马生序》 《出师表》五篇文言诗文标题中的 铭"记说序表都属于古代文体
B.《我的叔叔于勒》选自法国作家雨果的短篇小说集《羊脂球》。小说通过叙述我的一家人对于勒叔叔态度的不断变化来反映那个时代的伦理道德和价值取向
C.《孙权劝学》选自宋代司马光主编的编年体史书《资治通鉴》,它与《战国策》《左传》都是史学著作,对后世影响很大
D.古人对年龄有特定称谓,例如始龀指七八岁;古时儿童未成年时,不戴帽子,头发下垂,称为垂髫;男子到二十岁时举行加冠(束发带帽),表示已经成年,后人常用冠和加冠表示男子年已二十
A.接触时,询问患者需要什么、担心什么
B.称呼对方喜欢的称谓
C.介绍时,告诉对方我为什么来、我将要做什么、需要我做什么
D.询问时,告诉对方我是谁
E.离开时,对患者的问题与要求给予恰当的反馈
A.古人对年龄有特定称谓,按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知天命、古稀等;对官职的升迁也有特定称谓,谪左迁放属于降低官职
B.大漠孤烟直,长河落日圆中河指黄河,岱宗夫如何齐鲁青未了中岱宗指泰山,城阙辅三秦,风烟望五津中三秦指关中地区
C.千里共婵娟里的婵娟指月亮。月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等
D.一门父子三词客,千古文章四大家。苏轼既是三词客之一,又是四大家成员,他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇
A.曹操是东汉末政治家、军事家、诗人。我们学过他的诗歌《观沧海》,能感受到他博大的胸襟
B.散文诗有诗的情绪与想象,像诗一样精粹、凝练,但不像诗歌那样分行与押韵,而是以散文形式呈现,比 如《金色花》《荷叶·母亲》
C.古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。垂髫指童年,加冠表示男子已成年,花甲指人六十 岁,耄耋指人七八十岁
D.《植树的牧羊人》一文按时间的顺序写了我和牧羊人三次见面的情形以及高原上的变化,重点是写第 一次