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C
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A.乡试，是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。
B.幕府，将帅在外临时设置作为府署的营帐，代指将帅办公的地方。
C.御史，春秋战国时期掌管文书和记事，秦朝后专司纠察弹劾官员。
D.宪府，御史所居的官署，专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。
A.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
A.宏辞，也称宏词，指博学鸿词科，唐代科举考试制科名目的一种，笼络知识分子的一种手段
B.万乘，乘指一车四马的兵车，万乘即万辆兵车，这里形容军队规模宏大，军容强盛
C.东都，位置在东的都城，古时有些朝代设置两个都城，如隋唐定都长安，设东都洛阳
D.牧守，牧是指一州之长，守是指一郡之长，牧守泛指治理一方的长官
A.进士第一，指科举殿试一甲第一名，又称状元；第二、三名惯称榜眼、探花
B.经筵，为帝王讲论经史而特设的御前讲席，讲官由翰林学士等官员充任或兼任
C.加，即在原任官职上增加职衔，多为虚衔，借此享受超越官阶的优待以示荣宠
D.舍人，可指古代权贵门客，如为赵宦者令缪贤舍人中的舍人；文中指显贵子弟
A.御史：先秦时是负责记录的史官。后专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏
B.朋党：指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派
C.经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。有时太子出阁后亦有讲筵之设
D.礼部：隋唐至明湑中央行政机构的六部之一。掌管国家典章制度、赋税、科举等事
A.开元，唐玄宗李隆基的年号，年号纪年是古代纪年方式的一种，该方式从汉武帝开始
B.中书令，中书省的首长。三省六部制是古代中央的一种官制，确立于隋朝，完善于唐朝
C.庙社，庙，指太庙；社，即土神。历朝历代必立庙社以祭祀祖先、土地神，故常用庙社代称王朝
D.巳时，我国古代把一昼夜分为十二时辰，对应十二地支，巳时是上午7时至9时
A.洪武是朱元璋的年号，太祖是朱元璋的庙号；永乐是朱棣的年号，成祖是朱棣的庙号
B.工部是我国古代的六部之一，掌管工程建造、水利交通、屯田等事务，最高长官为工部尚书
C.交即交趾，原指盘腿而坐，后成为古代地理区域，范围在现今越南北方，与安南意思相近
D.商贾指做买卖的人，是古代对商人的称呼，住着出售货物的为商，行走贩卖货物的为贾
A.太学，汉武帝时期开始设立在京师的教育机构，为中央官学与最高学府，以后各朝多有沿革
B.世祖，是皇帝庙号之一。一般作为朝代史开创者，或者该王朝承上启下的有为君主的特定庙号
C.江南，多指长江以南的地区，曾被称为吴越，是一个不断变化的、富有伸缩性的地域概念
D.京师，本指天子所居之地，后世常用它代指国都或朝廷，也可指驻扎在京畿地区的卫戍部队
A.明经，选举官员的科目，汉朝时候出现，直到清代。被推举者须明习经学，故以"明经"为名
B.太傅，辅弼天子的官职，周代设置。历代沿置，多用为大官加衔，为三公之一，一直有较大的实际职权
C.行在，皇帝临时居住的地方，也可以指天子巡行所在的地方
D.谥号古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价，带有评判性质的称号
A.廷尉，汉时九卿之一，掌管全国刑狱，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王侯或大臣，还可驳正皇帝、”三公”提出的判决
B.刀笔之吏，古人记事用竹木简牍。以笔书写，以刀削除讹误，故刀笔之吏指掌管文案的官吏，亦可指讼师
C.宗庙，儒教祖先崇拜的产物，是儒教徒活动的场所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫、士、庶皆可设庙
D.顿首，以头叩地而拜，古代跪拜礼之一，通常用于下对上及平辈间的敬礼。也用于书信的开头或末尾
A.侯是古代的一种爵位，古代通常有五种爵位，依次为公、侯、伯、子、男。万户侯，指食邑万户以上，后泛指高爵显位，如粪土当年万户侯
B.疏，又称奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。臣僚上疏可以报告工作、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏等
C.尊号，尊为尊敬。尊号是对尊者加上 号，以表示尊崇褒美的意思。还指即帝位，文中权称尊号指孙权称帝、从唐起，皇帝及朝廷官员往往在生前就有尊号
D.谥，古代君主、诸侯、大臣、著名文士等具有一定地位的人死去之后，根据他们生前行迹，给予褒贬善恶的称号。分为官谥和私谥，如陶渊明私谥靖节
