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《庄子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰·注释:”旋其面目,转过脸来。旋,掉转,指面部

《庄子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰·注释”:旋其面目,转过脸来。旋,掉转,指面部。望洋向若,迷惘地面对海神若。望洋,

仰视的样子。“这条注释是否符合逻辑事理?为什么?应该如何解释?

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第1题
“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日”,中“望洋”的意思是()

A.望着海洋

B.仰视的样子

C.叹气的样子

D.流泪的样子

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第2题
将下列古文翻译成现代白话文:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。

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第3题
《秋水》中反映庄子思想的形象是()

A.北海若

B.河伯

C.鲲鹏

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第4题
《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河。”句中“时”的意思是()。

A.时常

B.按时

C.适时

D.及时

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第5题
司马光()云:“其始必于燕饮之间,谋以乐宾,或病于不能射也,举席间之器以寄射节焉。”

A.《礼记》

B.《大戴礼记》

C.《左传•昭公十二年》

D.《投壶新格》

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第6题
下面那一句话不是出自《庄子》()

A.藐姑射山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子

B.吾生也有涯,而知也无涯

C.死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也

D.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗

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第7题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:()

A.身体有病

B.修行道术

C.悲观厌世

D.天性如此

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第8题
以下句子体现主客体之间的感动关系是孕育艺术意象的内在动力的是()。

A.登山则情满于山,观海则意溢于海

B.气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏

C.物色之动,心也摇焉

D.人禀七情,应斯敢,感物吟志,莫非自然

E.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

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第9题
我国春秋战国末期的思想家、教育家谁指出:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”()

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄子

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第10题
“于是始悟血之复来,由于寒凉速之也”中“速”义为()

A.加速

B.催促

C.迅速

D.导致

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第11题
下列属于形容词的使动用法的有()。

A.今君有一窟,未得高枕而卧也。高枕

B.于是梁王虚上位,以故相为上将军。虚上位

C.冉有日“既庶矣,又何加焉?”日:“富之。”富之

D.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。弱秦

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