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A.太学，是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监
B.冠，指古代男子十八岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠
C.进士，是古代科举殿试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身
D.诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但要服从王命，定期向帝王朝贡述职
答案
B、冠，指古代男子十八岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠
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A.乡试，是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。
B.幕府，将帅在外临时设置作为府署的营帐，代指将帅办公的地方。
C.御史，春秋战国时期掌管文书和记事，秦朝后专司纠察弹劾官员。
D.宪府，御史所居的官署，专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
A.受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位
B.邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人
C.总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称
D.谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号
A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为豪右
B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、奏表中作为敬辞
C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名
D.京师是古代京城的通城，现代则称为首都：京师单用，旧时均可指国都
A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以坟籍坟典为古代典籍通称
B.阙原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝
C.践阼原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座
D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为
A.天宝:唐玄宗李隆基的年号。年号由隋炀帝首创，它是中国封建王朝用来纪年的一种名号
B.朔望:朔日和望日，即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼
C.工部:古代官署名，六部之一，掌管土地户口、全国工程、交通、水利和屯田等事务
D.致仕:亦作致事，指古代官员被迫辞官回家，是一种非正常的退休
A.监国是中国古代一种政治制度，多指皇帝外出时，由重要人物留守在宫廷处理国事
B.明清时期作为宰辅的官员，以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为人阁
C.释褐是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐
D.尊号是指加给皇帝或者皇后的称号，意在歌功颂德，赞美他们的文治武功等
A.署理指某官职出现空缺，由其他人暂时代理。阮元先代理浙江巡抚，后正式担任此职
B.服阕指古人服丧三年后除去丧服。阮元因丁父忧离职，服丧期满后担任兵部侍郎
C.漕运指从水道运输物资，供应京城或接济军需，它是我国古代一项重要的经济制度
D.傈僳指我国少数民族之一的傈僳族，大多分布在云南和四川一带，以狩猎、农耕为生
A.监国是中国古代一种政治制度，多指皇帝外出时，由重要人物留守在宫廷处理国事
B.明清时期作为宰辅的官员，以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁
C.释褐是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐
D.尊号是指加给皇帝或者皇后的称号，意在歌功颂德，赞美他们的文治武功等
A.武安君是秦将白起的封号。君是国君给臣子的一种封号
B.应侯即秦时名相范雎。侯是仅次于公的第二等爵号
C.三公是一种尊称，并无实权。白起为秦国立下大功，秦昭王特尊称他为三公
D.士伍亦作士五， 引申指军队，这里指曾经有爵位但因为犯罪而被剥夺爵位贬为士卒的人
