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[判断题]

朱熹认为格物的目的是穷理,与《大学》中“格物”的本义不一样。()

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第1题
《大学》认为,“修身”的先务是()。

A.正心

B.格物

C.诚意

D.致知

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第2题
朱熹形象地用“月印万川”来阐述天地万物总体是一个“理”,这个“理”又体现在万事万物之中,这个理论是?()

A.天人合一

B.主敬穷理

C.理一分殊

D.格物致知

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第3题
《大学》讲的获得“智”的路径是“()”,即在实践中探究和领悟自然之理。

A.修身

B.正心

C.格物

D.诚意

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第4题
朱熹是宋代理学的集大成者,也是值得称道的经学训诂大家,其传世著作中影响最大的是《四书章句集注》,即《大学章句》《论语集注》()。

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第5题
朱熹把人生的教育划分为“()”和“大学”两个阶段。
朱熹把人生的教育划分为“()”和“大学”两个阶段。

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第6题
有学者论述中国历史上的一位思想家,说:“他重视儒学的普及化、通俗化,他编著《四书集注》,用理学思想重新解释《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,使理学透过‘四书’而深入人心。”这位思想家是()

A.董仲舒

B.韩愈

C.朱熹

D.王阳明

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第7题
对于曲辞从齐言到杂言的演变,宋人朱熹提出了“和声说”认为唐人乃以词填入曲中,不复用和声。()

此题为判断题(对,错)。

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第8题
王阳明认为“心即理”,反对朱熹理在心外的观点。()
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第9题
朱熹认为正确理解“诗无邪”的角度是()。

A.作者

B.作品

C.读者

D.读者和作品

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第10题
朱熹认为,对年幼儿童的教育,一定要防范不良行为为主。()
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