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[主观题]

明末古音学家()在《毛诗古音考》序言里指出:“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。“反对朱熹的()说。

明末古音学家()在《毛诗古音考》序言里指出:“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。“反对朱熹的()说。

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第1题
认为上古只有平入二声的古音学家是()。

A.段玉裁

B.江有浩

C.黄侃

D.王力

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第2题
认为上古也有四声,只是四声归字与后代不同的古音学家是()。

A.段玉裁

B.江有浩

C.黄侃

D.王力

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第3题
上古音指一般指()。

A.先秦语音

B.两汉语音

C.先秦两汉语音

D.东汉语音

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第4题
中古音指六朝到唐宋时代的语音,一般以()音系为代表。

A.《诗经》

B.《切韵》

C.《广韵》

D.《中原音韵》

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第5题
上古音指先秦两汉时期的语音,可以拿()音作代表。

A.《诗经》

B.《楚辞》

C.《切韻》

D.《广韵》

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第6题
在音韵学上,把古代汉语的发展阶段大致划分为三个阶段,即上古音系统,中古音系统和近古音系统。常州方言保留了大量()汉语特点,对于学习古典诗词很有帮助。

A.上古

B.中古

C.近古

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第7题
民俗学家生活在自己编写的厚重的文献典册里。()
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第8题
()提出“道德教育的最终目标是培养人的德性,也就是培养人得以在社会上安身立命的理想人格”。

A.里考纳

B.皮亚杰

C.科尔伯格

D.戚万学

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第9题
中国传统文化的定型期是指()。

A.远古至西周时期

B.春秋战国时期

C.秦汉至宋明时期

D.明末至“五四”运动时期

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第10题
下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()。
A.考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为 “先妣”;已故父母就合称“考妣”。

B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。

C.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。

D.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。

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