下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义
B.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀
A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义
B.文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀
A.将区块链作为核心技术自主创新的突破口,可促进新的技术革新和产业变革
B.作为新兴记账技术,区块链具有不可篡改、可溯源、安全可靠等的特点
C.区块链技术必将深刻影响社会生活,但对区块链认知的差异和误区仍然存在
D.区块链技术是第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术,将推动时代革新、社会发展
A.儒家在政治领域尤其重视民生,认为富民是国家治理的根本追求,宣扬“富民为本”
B.儒家之所以将民生置于优先的位置来认知和讨论,是因为他们认为富民是最为急切的事情
C.“无恒产,因无恒心”,是说没有恒产是因为没有恒心,缺乏“恒心”会导致没有“恒产”
D.人民生活品质如何是儒家判定政权好坏的一个重要标准,“使有菽粟如水火”就是一个好的政权
A.开篇两段阐述区块链技术重要现实意义,采用引用论证和道理论证等方法
B.文章基于以人为本的理念,提出区块链技术谁来创新、为谁创新等重要问题
C.文章论及区块链理论的普及和普惠,也谈到对它的引导和规范,有辩证意味
D.文章末段预言区块链即将形成新的历史趋势,呼应开篇内容,结构严谨周密
A.萧何勤勤恳恳,长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中,使刘邦有稳固的后方
B.萧何深谋远虑,志在经世济民。汉军攻入咸阳,将士们忙着哄抢财宝,萧何却.收藏秦律令图籍档案,使刘邦能了解天下地形、户口等情况
C.萧何不善征战,论功却排第一。天下平定论功行赏时,刘邦以狩猎为喻,坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导,武将们对萧何心悦诚服
D.萧何忠于刘邦,献计斩杀韩信。楚汉战争中,萧何为帮助刘邦战胜项羽,举荐了韩信;刘邦称帝后,因韩信谋反,萧何又帮吕后杀死了韩信
A.文章开头采用未见其形,先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽
B.文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美
C.文章抓住小石潭的景物,从各个方面烘托出水尤清冽的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动
D.本文所写景物,透出作者与同游人的高兴愉悦的心情
A.李林甫假意鼓励众谏官言事,而随后杜琎因言事被贬,诤谏的言路就此断绝。他在私宅决断军政要务,长期独揽大权,导致天下混乱
B.张九龄曾反对唐玄宗任命李林甫为宰相,担忧李林甫为相会成为国家之患。对此,李林甫记恨在心,但表面上仍然曲意奉承张九龄
C.李林甫举荐了牛仙客,牛仙客因此对他唯唯诺诺,诸事顺从,他为相却嫉贤妒能,对可能危及他权势和地位的人总是想方设法除掉
D.皇帝厌恶出巡,他对高力士表示,自己将近十年没出长安,意欲把国家政事交给李林甫,高力士认为,天子出巡是古人留下的制度,不要随便改变
A.张释之颇有贤才。张释之要辞官归乡,袁盎知道他贤能,奏请授张释之谒者官职;张释之分析秦汉之事,受到汉文帝赏识
B.张释之善于进谏。汉文帝因啬夫熟知禽兽簿,对答敏捷,要授予啬夫上林令之职,张释之以周勃、张相如为例,最终劝止了文帝
C.张释之刚直不阿。张释之阻止过司马门不下车的太子、梁王进入殿门,并弹劾他们,汉文帝自责教子不严后,太子、梁王才得以进入
D.张释之执法公正。汉文帝要将盗取高祖庙内玉环的人诛灭全族,张释之据理力争,坚持依法处置,最终文帝和太后同意了他的判决
A.仅以资产负债表、现金流量表、损益表为主要依据
B.主要目的是对财务的结果进行研究和评价
C.分析内容主要包括客户财务状况、盈利能力、偿债能力
D.分析的最终目的是预测客户发展变化趋势,为贷款决策提供依据
A.古代中国既有石料的来源,也有石材加工的技术,但石材却并不常用在人所居住的房屋上,而常用于死者的陵墓,或耐久性要求较高的建筑部件上
B.秦王朝修建阿房宫时,不惜耗费巨大,许多木材从千里之外的四川运到陕西,而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场
C.据《礼记•檀弓上》记载,桓司马为自己做一个石制的棺材,加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评
D.中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来,只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念,使得土木材料在当时的建筑中大行其道
A.文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性
B.文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点
C.文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性
D.文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述,也有对两者不同个性的分析