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[主观题]

跟从大众、服从大众的意志和行为。通俗地说就是随大流的思维定式是()A经验定式B从众定式C权威

跟从大众、服从大众的意志和行为。通俗地说就是随大流的思维定式是()

A经验定式

B从众定式

C权威定式

D书本定式

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第1题
通俗地说,“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是两者简单相加,而是利用信息通信技术以及互联网平台,让互联网与传统行业进行深度融合,创造出新的发展生态。当前大众耳熟能详的电子商务、互联网金融、在线旅游、在线影视等行业都是“互联网+”的杰作。材料告诉我们()①要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件 ②“互联网+”是对各种传统商业模式的根本否定 ③关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用 ④要注重系统内部结构的优化趋向,使整体功能大于部分功能之和

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第2题
后工业时代的产物,主要通过媚俗的感官刺激和快餐式的审美体验来取悦大众、娱乐大众的文化是()。

A.主流文化

B.大众文化

C.精英文化

D.通俗文化

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第3题
通俗文化是一种源远流长的()文化。

A.商业

B.主流

C.大众

D.民间

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第4题
从文化的价值取向角度看,影视艺术充满了消费文化,成为一种大众通俗艺术而非高雅艺术。()
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第5题
()被定义为:在工业社会中产生,以都市大众为消费对象,通过大众传播媒介传播的无深度、模式化的、易复制的、按照市场规律批量生产的文化产品。

A.通俗文化

B.大众文化

C.精英文化

D.世俗文化

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第6题
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()①虽然已经物是人非,但20年前在此离别的情景,总是 心头,挥之不去。②学生宁愿唱社会流行歌曲,也不唱校园歌曲,说明了现在学校音乐教育的 和音乐课的歌曲离孩子们的生活太远。③经典成了大众消费文化的装饰,各种各样的电影、电视剧在 地戏说历史、改写经典

A.缠绕 缺失 随意

B.萦绕 缺憾 肆意

C.萦绕 缺失 肆意

D.缠绕 缺憾 随意

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第7题
古罗马政治家西塞罗指出,人民是指“聚合在一起并且基于他们对法的合意和对公共利益的一致性而转化为 社会的大众”。其意在强调()

A.民主是法律的保障

B.法律就是社会契约

C.法要体现公共意志

D.平等是自然法核心

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第8题
下列有关《大自然的语言》一文说法有误的一项是()
A.《大自然的语言》是根据竺可桢发表在《科学大众》1963年第1期的《一门丰产的科学——物候学》改写的B.《恐龙无处不有》文题用双重否定的形式,强调了观点,肯定了恐龙哪里都有的事实C.《大雁归来》通过夸张的手法,介绍了大雁的鸣叫、觅食、群居、飞行的活动,说明了大雁是人类有益无损的伙伴D.《时间的脚印》一文的题目,是从高士其《时间伯伯》一诗中引申借用来的,运用拟人的修辞手法,形象地说明了那些形形色色、大大小小的岩石中都潜藏着时间的踪影,以引起人们的探究欲望和阅读兴趣
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第9题
近年来,流行歌曲、小品等广受观众欢迎,交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落,文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”,这是因为()①不同文化艺术形式共同发展,可以满足不同层次大众的文化需要 ②在文化艺术领域,经济效益与社会效益同样重要 ③扶持高雅文化艺术,适当限制通俗文化艺术是文化发展的当务之急 ④各种文化艺术形式共同发展,才能繁荣中国特色社会主义文化

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

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第10题
某产品采用者的采用时间大体服从统计学中的正态分布,处于距离平均采用时间两个标准以右的区域的采用者为()。

A.创新采用者

B.早期采用者

C.晚期大众

D.落后采用者

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