A.直观性原则与理论联系实际原则
B.启发性原则与巩固性原则
C.循序渐进原则与理论联系实际原则
D.直观性原则与启发性原则
A.今有人于此/少见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知白黑之辩矣/今小为非/则知而非之/大为非攻国/则不知非/从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
B.今有人/于此少/见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知白黑之辩矣/今小为非/则知/而非之/大为非/攻国则不知/非从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
C.今有人于此/少见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知白黑之辩矣/今小为非/则知/而非之/大为非攻国/则不知/非从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
D.今有人/于此少见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知/白黑之辩矣/今小为非/则知而非之/大为非攻国/则不知非/从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
A.理之自然谓之天,命于人为性
B.宇宙便是吾心,吾心即是真理
C.知是行的主意,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成
D.今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处