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只有那些能以己之德行仁道者,可以治国为王。()

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第1题
对下列句子中括号内词的解释错误的是()

A.望洋向(若)而叹曰你

B.(闻)道百动词,听到

C.以为莫己(若)者动词,及、比得上

D.少仲尼之(闻)名词,学识

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第2题
子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!”——《论语•学而》君子所务之本指的是()。

A.安身立命

B.追求大道

C.学以成人

D.以仁为本

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第3题
五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?(战国策·秦策三)

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第4题
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”,写出该句引自何部经典以及引文的涵义与意义。

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第5题
下列划线句子是被动句的是()。

A.妾请子母俱迁江南,毋为秦所鱼肉也。

B.攻之不可,达之所不及。

C.亡国破家相随属。

D.而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。

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第6题
岳麓书院自宋代以来就确立了()的教学宗旨

A.熟于记诵,工于文章,优于进取

B.审问于人,慎思于己,明辨而笃行之。

C.传道济民

D.知道求仁

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第7题
(),(601年-648年),字宾王,清河茌平人(今山东茌平县),唐太宗时期著名宰相。马周幼时家贫而孤,但贫而好学,精通史学,有雄才大略,胸怀治国之策,对治国安邦有独到见解,深得唐太宗李世民赏识,为贞观年间的政治改良乃至“贞观之治”的形成起到了积极作用。

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第8题
下列关于现代木针说法正确的是()

A.现代木针疗法创始人王仁高

B.适用于对“未病”的预防保健

C.借助类似砭的木制工具和手法等在足部进行诊治疾病的一种方法

D.可以改善组织的微循环障碍从而达到疏经通络、减张减压、解结散瘀之目的

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第9题
翻譯下列古文:(一)管仲有病,桓公問之曰:“仲父之病病矣,可不諱云,至於大病,則寡人惡乎屬國而可?

翻譯下列古文:

(一)管仲有病,桓公問之曰:“仲父之病病矣,可不諱云,至於大病,則寡人惡乎屬國而可?”管仲對曰:“公誰欲與?”公曰:“鮑叔牙。”曰:“不可。其爲人,絜廉善士也,其於不己若者不比之;又一聞人之過,終身不忘。使之治國,上且鉤乎君,下且逆乎民。其得罪於君也,將弗久矣。”公曰:“然则孰可?”對曰:“勿已,則隰朋可。其爲人也,上忘而下畔,愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人謂之聖,以財分人謂之賢。以賢臨人,未有得人者也;以賢下人,未有不得人者也。其於國有不聞也,其於家有不見也。勿已,則隰朋可。”(《莊子·徐無鬼》)

(二)宋人有曹商者,爲宋王使秦。其往也,得車數乘;王說之,益車百乘。反於宋,见莊子日:“夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黄馘者,商之所短也;一悟萬乘之主,而從車百乘者,商之所長也。”莊子曰:“秦王有病召醫,破癰潰痤者得車一乘,舐痔者得車五乘,所治愈下,得車愈多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”(《莊子·列禦寇》)

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第10题
“五十步笑百步”出自《寡人之於国也》一文,文中孟子用“五十步笑百步”来类比梁惠王与邻国之君在治国方面没有什么本质区别。()
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