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更多“宋代著名理学家陆九渊说：慎独即不（)。”A、自娱B、自负C、…”相关的问题
第1题
成语“程门立雪”中的“程”是指程颐，他与兄长程颢被世人合称“二程”，他们都是北宋著名的理学家、教育家。下列各项中，属于“二程”理学观点的是（）
A.天理的核心是仁
B.心即理也
C.天下为主，君为客
D.心外无理
第2题
“任人之道，要在不疑。宁可艰于择人，不可轻任而不信。”意思是说，宁可择人时多费一些精力，看准了再用，但不可轻易任用却不信任，不敢放手让其施展才干。这是我国宋代著名政治家（）对任人原则的精辟论述
A.欧阳修
B.王安石
C.司马光
D.吕惠卿
第3题
宋代理学家吕祖谦说：“讲学之方，日用躬行之实，具有科级循是而进，自卑（低）升高，自近及远…… ”下列言论与这一说法意思相近的是（）
A.理之自然谓之天，命于人为性
B.宇宙便是吾心，吾心即是真理
C.知是行的主意，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成
D.今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处
第5题
英国著名学者李约瑟博士曾说：“每当人们在中国文献中查找任何一个具体的科技史料时，往往会发现它的主要焦点就在宋代。”我国宋代重大的科技成就是（）
A.①造纸术的发明②活字印刷术的发明③指南针的广泛使用④火药的广泛使用
B.①②
C.①③
D.①②③
E.②③④
第6题
宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论，配置出太极生化万物之图，还专门写下了上《()》来阐述其思想。
宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论，配置出太极生化万物之图，还专门写下了上《（)》来阐述其思想。
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第7题
关于宋代理学探讨的主要问题，以下说法正确的是（)
A.在本体论上，理学继承了佛学、玄学以“空”“无”为世界本体的观点
B.在心性论上，把世界本原问题与心性问题统一起来，把世界观和人性论统一起来
C.在伦理观上，理学家探讨的核心问题是“义”与“利”“理”和“欲”的关系
D.在认识论上，宋代理学家普遍讨论了“格物致知”的问题
第8题
宋代理学家所强调的义理，与汉代董仲舒的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在伦理道德上；与先秦的元典儒学相比，其对伦理道德的阐述，更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学（）
A.在内容和形式上发展了儒学
B.否定了先秦孔孟的元典儒学
C.以构建哲学体系为终极目的
D.完成了向近代学术体系转型
第9题
宋代理学家在编纂儒家经典“五经”时，着眼于文献性，而编纂“四书”则偏重于思想性。同“五经”相比，“四书”文本更为简洁。这（）
A.体现经学编纂者的不同价值取向
B.表明传统思想正统地位受到冲击
C.说明四书影响力高于五经
D.便于对儒经的阅读和作义理发挥
第10题
“教之、养之、取之、任之，有一非其道，则足以败乱天下之人才。”即成材要经过教之以学问、养之以礼法、取之以贤能、任之以专职，任何一个环节偏离了正确方向，都足以损毁天下之人才。对人成材各个环节进行阐发的是我国宋代著名政治家（）
A.欧阳修
B.王安石
C.司马光
D.吕惠卿
