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完整的宗法制出现在周代,与宗法制密切相关的是()。

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第1题
下列关于西周宗法制的认识,正确的是()。①宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级的制度②按照西周宗法制的规定,大宗和小宗的地位是平等的③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起

A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④

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第2题
政治化了的血缘关系体系就是()。

A.宗派制

B.宗法制

C.宗教制

D.封建制

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第3题
哈代作品的基本主题有()。

A.乡村田园情结

B.宗法制农村经济的解体

C.悲观主义

D.改良主义

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第4题
宗法制是维系西周稳定的重要制度,明确规定周王的长子、长孙拥有继承王位的权利。()
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第5题
以下关于宗法制的说法正确的是()。

A.是奴隶制时代确定血缘关系的制度

B.它的核心是嫡长子继承制

C.它以才能论高下,主张将王位禅让给有才能的人

D.它维护奴隶制统治者血脉传承的纯洁性

E.宗法制一直到今天都在发挥作用

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第6题
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是()。

A.禅让制

B.宗法制

C.分封制

D.郡县制

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第7题
晚年的托尔斯泰转到了()的立场,反对暴力革命,宣传基督教的博爱和自我修身,从宗教、伦理中寻求社会问题的解决。

A.贵族阶级

B.宗法制农民

C.资产阶级

D.知识分子

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第8题
按照著名学者马克斯.韦伯的分析,中国秦汉以后政治权力不受制约、社会结构政教合一的统治形式,不应称为封建制,而应称为()。

A.家产制

B.家族制

C.宗族制

D.宗法制

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第9题
马克思主义是关于宇宙、社会、人生的完整的科学()

A.法制观

B.道德观

C.世界观

D.学习观

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第10题
下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.刺史,古代官职名,汉武帝时在全国分设十三部(州),每部(州)设置刺史一人,巡行郡县,“刺”有检核问事之意

B.宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证,周代宗庙制规定,只有天子和诸侯可以设宗庙,其余人则不准设庙

C.故老,古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人,“宾礼故老”就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重

D.后生,年轻人、后辈,《论语》中有“后生可畏,焉知来者之不如今也”之语。“卿宗后生”即“爱卿家族中的年轻人”

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