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[单选题]
下列关于解说牌的设置不正确的是（)。
A.同一景区解说牌在材质、规格、式样等方面应追求差异化原则，无需统一格调。
B.景区解说牌应具有自身的特色和协调的风格。
C.解说牌的设计必须充分考虑旅游者的感受。
D.解说牌的设计要遵循生态理念
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A.同一景区解说牌在材质、规格、式样等方面应追求差异化原则，无需统一格调。
B.景区解说牌应具有自身的特色和协调的风格。
C.解说牌的设计必须充分考虑旅游者的感受。
D.解说牌的设计要遵循生态理念
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A.郎中，战国始置，后从隋唐到清朝，朝廷各部都设立郎中一职，分掌各司事务，位于尚书、侍郎之下
B.旗牌，指写有令字的旗和牌，是朝廷颁给封疆大吏或钦差大臣准许其代替王命、便宜行事的凭据
C.袭封，与荫相同，均指封建时代子孙承袭上辈的封爵，都是一种封建皇帝封赏大臣子女的制度
D.互市是指中国历史上中央王朝与外国或异族之间的贸易，汉朝时期出现最早的互市，有名的如明朝的茶马互市等
A.乡试，是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。
B.幕府，将帅在外临时设置作为府署的营帐，代指将帅办公的地方。
C.御史，春秋战国时期掌管文书和记事，秦朝后专司纠察弹劾官员。
D.宪府，御史所居的官署，专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。
A.幕府，原指军队出征时将帅临时设置的营帐，后也代指地方军政要员居住的官邸
B.烽火即烽燧，古代边防报警的信号，夜火为烽，昼烟为燧，设烽火的高台为烽火台
C.单于，匈奴对其部落联盟首领的专称，意为广大，该称号一直沿袭至匈奴灭亡
D.大将军，战国时设置，是将军的最高封号，具体有骠骑大将军，车骑将军等
A.御史台是我国古代设置的中央监察机构，这个部门里的官员常被称为台臣
B.告在古代是指官吏休假，此处的在告表示传主一直想向皇帝请假
C.经筵是我国古代帝王为讲经论史而特设的御前讲席，在宋代正式制度化
D.登本义是上车，引申为进入，因此登对就是指大臣上朝回答皇帝的询问
A.宏辞，也称宏词，指博学鸿词科，唐代科举考试制科名目的一种，笼络知识分子的一种手段
B.万乘，乘指一车四马的兵车，万乘即万辆兵车，这里形容军队规模宏大，军容强盛
C.东都，位置在东的都城，古时有些朝代设置两个都城，如隋唐定都长安，设东都洛阳
D.牧守，牧是指一州之长，守是指一郡之长，牧守泛指治理一方的长官
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫
B.株，本义树根，根与根间紧密相连，因而株连又指一人有罪而牵连他人
C.前尹在文中指开封府前任府尹；尹为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称
D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加御字，如御玺指皇帝印信
A.乡试亦称秋闱，是明清两代每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称举人，第一名称会元
B.文中正德为年号。封建社会里，一位帝王可以有多个年号，更换新的年号纪年称为改元
C.锦衣即锦衣卫，明太祖洪武十五年设置，职责是掌管刑狱和巡察、缉捕
D.擢表示在原官职上提拔官职，同样表官职提升的还有陟超迁等
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.明经，选举官员的科目，汉朝时候出现，直到清代。被推举者须明习经学，故以"明经"为名
B.太傅，辅弼天子的官职，周代设置。历代沿置，多用为大官加衔，为三公之一，一直有较大的实际职权
C.行在，皇帝临时居住的地方，也可以指天子巡行所在的地方
D.谥号古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价，带有评判性质的称号
A.全景解说牌
B.景区解说牌
C.景点解说牌
D.服务标牌
