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A.拜：是指用一定的礼仪授予某种官职或名位。古代表述授予官职的词语还有除、征、擢、左迁等
B.刺史：刺为检核问事之意，在古代是监督地方州郡行政行为的监察官员
C.岭南：指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在的广东、广西、海南全境
D.册：册封，皇帝以封爵授给属国君主、少数民族首领、异姓王、宗族、妃嫔等的制度
答案
A、拜：是指用一定的礼仪授予某种官职或名位。古代表述授予官职的词语还有除、征、擢、左迁等
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A.字，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬
B.忧此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为丁忧
C.召有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用
D.参知政事简称参政，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.古人一出生就起名，成人后则有字。《礼记·檀弓上》：幼名、冠字，周道也
B.进士是对中国古代科举制度中会试及第者的称谓。考中进士才有当官晋爵的资格
C.兵部是中国古代官署名，隋代始置，六部之一。以尚书为主官，侍郎为次官
D.诏是皇帝颁发的命令，一般以制式文书的形式发布，称诏书或诏令
A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用
B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分
C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧
D.私禄中的禄指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬
A.署理指某官职出现空缺，由其他人暂时代理。阮元先代理浙江巡抚，后正式担任此职
B.服阕指古人服丧三年后除去丧服。阮元因丁父忧离职，服丧期满后担任兵部侍郎
C.漕运指从水道运输物资，供应京城或接济军需，它是我国古代一项重要的经济制度
D.傈僳指我国少数民族之一的傈僳族，大多分布在云南和四川一带，以狩猎、农耕为生
A."字"是古时对一个人的称呼,一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取,可以与名的意思一致,也可以相关,甚至相反
B.礼部是中国古代官署之一,掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。长官为礼部尚书
C.《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》合称"五经
D.举子即举人,授予通过乡试者。乡试在省城举行,每三年一次,皇帝亲派主考官,因在八月举行故称"秋闱",乡试第一名称为"解元
A.太尉，古代中央管军事的最高官员，东汉时与管民政的司徒、管监察的司空并称为三公，分别开府置僚佐
B.适，本意是往，至。女子到夫家即女子出嫁。在古代，女子出嫁，也称归嫁许字等
C.岁夕，夕是暮的意思，岁夕即除夕，是一年的最后一天。在古代，元是一年的开始，元夕旧指农历正月的最后一天，相当于晦
D.母忧，指母亲的丧事。丁忧，即遭逢居丧。朝廷命官须辞职返乡，为父母守孝三年
A.汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以"明经"为名
B.摄，古有代理之意，摄政指代国君处理国政
C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，上元广德都属于王公即位年次纪年法
D.古代十日为旬，文中几十旬应为几百天
A.受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位
B.邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人
C.总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称
D.谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号
