题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
从文中找出一个过渡句（）
A.我和爸爸回故乡探亲，经常到河边去玩
B.我爱故乡的山，我爱故乡的水，更爱故乡的桥
C.每当我从桥上走过，心中充满了激情，把脚步放的轻轻
答案
我爱故乡的山我爱故乡的水更爱故乡的桥
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A.我和爸爸回故乡探亲，经常到河边去玩
B.我爱故乡的山，我爱故乡的水，更爱故乡的桥
C.每当我从桥上走过，心中充满了激情，把脚步放的轻轻
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我爱故乡的山我爱故乡的水更爱故乡的桥
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A．对我严格要求
B．不能总想着得到别人的帮助
C．只有自己努力克服困难，才能获得最后的成功
D．希望我自己克服困难
A.能够找到一个自己喜欢的玩伴
B.开始使用一定的策略成功加入游戏小组
C.在4~5名幼儿的角色游戏中进行合作性互动
D.能够在角色游戏中讨论装扮的角色行为
不同部落间的通婚
一个普卡部落人（总讲真话的）同一个沃汰沃巴部落人（从不讲真话的）结
婚。婚后，他们生了一个儿子。这个孩子长大后当然具有西利撤拉部落的性格（真
话、假话或假话、真话交替着讲）。
这个婚姻是那么美满，以致夫妻双方在许多年中都受到了对方性格的影响。
讲这个故事的时候，普卡部落的人已习惯于每讲三句真话就讲一句假话，而沃汰
沃巴部落的人，则已习惯于每讲三句假话就要讲一句真话。
这一对家长同他们的儿子每人都有个部落号，号码各不相同。他们的名字分
别叫塞西尔、伊夫琳、西德尼（这些名字在这个岛上男女通用）。
三个人各说了四句话，但这是不记名的谈话，还有待我们来推断各组话是由
谁讲的（我们想，前普卡当然是讲一句假话、三句真话，而前沃汰沃巴则是讲一
句真话、三句假话）。
他们讲的话如下：
A（1）塞西尔的号码是三人中最大的。（2）我过去是个普卡。（3）B 是我
的妻子。（4）我的号码比B 的大22。
B（1）A 是我的儿子。（2）我的名字是塞西尔。（3）C 的号码是54 或78
或81。（4）C 过去是个沃汰沃巴。
C（1）伊夫琳的号码比西德尼的大10。（2）A 是我的父亲。（3）A 的号码
是66 或68 或103。（4）B 过去是个普卡。
找出A，B，C 三个人中谁是父亲、谁是母亲、谁是儿子，他们各自的名字以
及他们的部落号。
A.在现实语文生活中，有些话题似乎无人提及，但一旦有人讨论，人们便会侧耳倾听，跃跃欲说
B.研究性学习是学生在教师指导下，从自然、社会生活中选择和确定专题进行研究，并在研究过程中主动的获取知识、应用知识、解决问题的学习活动
C.青年组的设计方案令人耳目一新，整座大桥横跨河面的部分，没有一个桥墩，桥身全靠铁索拉起，这在国内还是先例
D.现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了怎样一个难题
会搞清楚的
卡洛泰岛上的习俗非常奇特。那儿的男人总是讲实话，而女人从不能连续讲
两句实话或谎话。假如她第一句是真话，那她下一句准是在说谎，反之亦然。男
孩、女孩也与大人相同。我遇见卡洛泰岛上的一对夫妇和他们的一个孩子。我问
孩子：“你是男孩吗？”孩子用卡洛泰语回答我。我不懂当地土语，幸好孩子的
父母都会讲英语。父母中的一个说：“凯比说，我是男孩。”另一个说：“凯比
是一个女孩，凯比说了谎。”
如何判定凯比是男孩还是女孩？
爸爸把儿子从幼儿园接回家后,自顾自得看起了报纸,拿出跳棋说:“爸爸 ,你和我下会儿棋好吗？”爸爸同意了,和儿子玩了起来,眼看儿子就要到终点了，爸爸便佯装拉住孩子的胳膊,苦苦哀求说:“让我多掷一次, 好吗？"孩子听了捂嘴偷笑;妈妈进来了,看到此状,指责爸爸“你这么大个人了,还求孩子多掷一次,这么禁不起失败,不觉得有失身份吗”爸爸听罢,不予理睬,继续求孩子多掷一次,并装出生气的样子,大声说道“谁敢笑话我”儿子见爸爸这样就笑了起来;儿子也邀请妈妈来参战,妈妈却说“我没有时间,我要做饭去了”。就走进厨房了。根据学前儿童家庭教育中的情商的知识,进行案例分析父母的表现？
