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A.桃花源里的人初见渔人非常吃惊,后来都很热情的招待他,这反映出桃花源的人过着单纯、互助的生活
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。这两句在上文描写的基础上,由远到到,由景及人,写桃花源中人的生活
C.前面忽逢桃花林与后面欣然规往而未果是一种照应,增加了桃花源的神秘色彩
D.桃花源的人说了不足为外人道,但渔人还是告诉了太守,突出了渔人是一个不守信用的人
A.乡试,是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。
B.幕府,将帅在外临时设置作为府署的营帐,代指将帅办公的地方。
C.御史,春秋战国时期掌管文书和记事,秦朝后专司纠察弹劾官员。
D.宪府,御史所居的官署,专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。
A.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。
C.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
D.致仕,古代将官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。
A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘
B.宗庙:天子、诸侯、大夫供奉祖宗牌位的处所
C.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子
D.端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端,古代用整副布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布制
A.请谳,指古代下级官吏遇到疑难案件不能决断时,请求上级机关审核定案
B.服阕,是三年守丧期满除服之意,古代有为父母服孝三年的礼制,期满才可脱孝服
C.郡国,是郡和诸侯国的并称,汉代分天下为郡与国,都直属中央,国是诸侯王的封地
D.近幸,指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类,其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政
A.司马,我国古代的官职名,战国时期司马为武职,专门纠察军队队列秩序
B.我国古代,兄弟间排行习惯以伯、仲、叔、季排序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的
C.参乘又写作骖乘,古时乘车,站在车右担任警卫的人.乘,古代四匹马拉的车
D.再拜是古代一种相对隆重的礼节,在表示郑重呈献某物或接待某人时,行多次的叩拜礼
A.洪武是朱元璋的年号,太祖是朱元璋的庙号;永乐是朱棣的年号,成祖是朱棣的庙号
B.工部是我国古代的六部之一,掌管工程建造、水利交通、屯田等事务,最高长官为工部尚书
C.交即交趾,原指盘腿而坐,后成为古代地理区域,范围在现今越南北方,与安南意思相近
D.商贾指做买卖的人,是古代对商人的称呼,住着出售货物的为商,行走贩卖货物的为贾
A.开元,唐玄宗李隆基的年号,年号纪年是古代纪年方式的一种,该方式从汉武帝开始
B.中书令,中书省的首长。三省六部制是古代中央的一种官制,确立于隋朝,完善于唐朝
C.庙社,庙,指太庙;社,即土神。历朝历代必立庙社以祭祀祖先、土地神,故常用庙社代称王朝
D.巳时,我国古代把一昼夜分为十二时辰,对应十二地支,巳时是上午7时至9时
A.明经,选举官员的科目,汉朝时候出现,直到清代。被推举者须明习经学,故以"明经"为名
B.太傅,辅弼天子的官职,周代设置。历代沿置,多用为大官加衔,为三公之一,一直有较大的实际职权
C.行在,皇帝临时居住的地方,也可以指天子巡行所在的地方
D.谥号古代的君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价,带有评判性质的称号