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[单选题]

下列对《三峡》文章内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.文章先写山,后写水。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象

B.选文第②段写三峡夏天的水势,先写了水的浩大,再写出水的湍急

C.选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛

D.本文在结构上先总写三峡的形势,后分说四季景物的特点

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C、选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛

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第1题
下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是()

A.作者在文中依次写出了夏季的三峡呈现奔放美;春冬的三峡显示出清幽美;而秋季的三峡却展示着凄婉美

B.第三段写三峡春冬景色时,既描写了素湍绿潭的静景,也描写了回清倒影的动景,动静结合,相得益彰

C.第四段中写高猿长啸突出了秋天三峡的凄冷

D.文章第四段中引用渔歌歌谣,正面描写了三峡山高水长的特点,同时渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛

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第2题
下列对文章内容和写法理解不正确的是()

A.文章主要是从山和水这两个方面来描写三峡自然景观的

B.作者以凝练生动的笔墨,写出三峡雄奇险拔、清幽自然的景色

C.文章结尾引用渔者歌辞,增强了三峡悲凉气氛,反映了渔民生活的艰辛

D.《水经注》是我国古代最全面系统的综合性地理著作,具有较高的文学价值

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第3题
下列对《三峡》内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.本文用彩笔描绘了三峡景致,先总写三峡地貌,再写三峡不同季节的壮丽景色

B.在七百里长的三峡两岸,高山对峙,怪石嶙峋,峭壁重叠,群山绵延不绝

C.夏天的三峡水势凶猛,过往的船只不论是顺流还是逆流,其航道大都被阻隔了

D.寒肃凄哀等字渲染了三峡冬天萧瑟、凄清、哀婉的气氛

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第4题
下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.景春从功利的角度出发,认为那些叱咤风云,具有雄才大略、建立丰功伟绩的统治者,才是大丈夫

B.孟子从道德的角度出发,认为那些具备崇高品德,拥有坚定心志,崇尚仁、义、礼的人,才是大丈夫

C.景春对公孙衍、张仪的态度是钦佩、崇拜的,认为他们是影响国与国之间的战争与和平的风云人物

D.孟子对公孙衍、张仪的态度是不屑、轻蔑的,认为他们不讲仁、义、礼,只是一味顺从和迎合君主的喜好

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第5题
下列对《核舟记》文章内容的分析理解,不正确的一项是()

A.点明核舟主题的句子是:盖大苏泛赤壁云

B.写三个人的神情主要是为了说明苏轼泛舟十分高兴

C.点明全文中心的句子是:嘻,技亦灵怪矣哉

D.文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置,先从中间的苏东坡介绍起是因为这样写符合核舟的主题,他是泛舟的主角

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第6题
下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是()

A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质

B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏

C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观

D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

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第7题
下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()

A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象体现

B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,他们发出的是山中方一日,世上已千年的时光易逝的感慨

C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活

D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾

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第8题
下列对《小石潭记》文章内容的分析理解,不正确的一项是()

A.第二段写游鱼,把日光、鱼影的动态描写和鱼的远逝往来的静态描写结合起来,深得动静之理,勾画了一副生动活泼的游鱼图

B.文章采用移步换景与定点观察相结合的方法,到小石潭后,用定点观察的方法,由近及远,写出小石潭及周围景物的特点

C.课文的写作顺序是:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

D.本文通过写小石潭的景物,抒发了作者在寂寞的处境中悲凉的心境

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第9题
下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.岂不诚大丈夫哉景春提出这个观点时使用了反间句,还用了一个加重肯定气的诚,可见他对公孙衍、张仪的崇拜

B.是焉得为大丈夫乎孟子也用一个反问句表明了态度,焉得一词不仅否定景春的观点,也体现对公孙衍、张仪之流的不屑

C.孟子认为真正的大丈夫,一要有行天下之大道的远大志向和抱负,二要有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德操守

D.孟子阐释了大丈夫应遵循的道德准则,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道依次对应着儒家思想中的仁义礼

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第10题
下列对《桃花源记》文章内容的分析理解,不正确的一项是()

A.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林,意外撞入桃源,被告知不得外传,再到外人复寻无果而终的顺序行文,脉络清晰,引人入胜

B.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象体现

C.文章语言简洁生动,涉世到的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等

D.桃花源里的美好生活令人向往,但作者却给它蒙上了一层神秘的面纱,使其亦真亦幻,隐喻了这样的理想社会在当时是不存在的

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第11题
阅读文言文《孙权劝学》,下列对文章内容的理解和写法的分析,不恰当的一项是()

A.孙权一语道破,向吕蒙指出学的必要性,即因其当涂掌事的重要身份,所以不得不学

B.卿今者才略,非复吴下阿蒙是鲁肃情不自禁地赞叹,侧面烘托出吕蒙变化之大简直判若两人

C.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大, 是因为天资聪明过人。吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大

D.鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃的敬才和爱才,侧面表现了吕蒙才略的 惊人长进

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