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“天命之谓性”是北宋理学家程颢的思想。()

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第1题
“教也者,长善而救失者也。”“天命之谓性,率性之调道,修道之谓教。”这里的“教”主要是从道德教育的角度进行阐释的。()
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第2题
宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了上《()》来阐述其思想。
宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了上《()》来阐述其思想。

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第3题
北宋理学四大家:()、()、程颐、程颢。
北宋理学四大家:()、()、程颐、程颢。

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第4题
宋明理学家认为,人性可以分为天命之性和()

A.天命之德

B.自然之性

C.社会之性

D.气质之性

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第5题
张载是北宋时期著名的理学家,关学就是张载创立的重要理学学派。其提出的“横渠四句教”为()
张载是北宋时期著名的理学家,关学就是张载创立的重要理学学派。其提出的“横渠四句教”为()

A.为天地立心

B.为生民立命

C.为往圣继绝学

D.为万世开太平

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第6题
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。不是道家思想()
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第7题
西周末年思想革新的表现?()

A.敬天帝

B.轻天命

C.重视人事

D.信鬼神

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第8题
荀子对先秦学术思想进行了批判和总结,在此基础上建立了他自己的思想体系。以下说法不正确的是()

A.提出了性恶说

B.提出礼、法并用

C.提出了“人定胜天”光辉思想

D.认为贫富、祸福是天命所决定

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第9题
‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。“神思”就是指的构思。()
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第10题
欧阳修《醉翁亭记》:“名之者谁,太守自谓也。”这里的太守指的是京城太守。()
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第11题
孔门弟子对孔子学说的理解也各有不同,说法正确的是()

A.荀子强调天人之分,提出“制天命而用之”的观点

B.在人性问题上,荀子主张性恶论,强调对人的天性进行教化改造的重要性

C.孟子继承了孔子关于仁的思想和德政主张,把它发展成为“仁政”学说

D.孟子剔除了天的人格神成分,赋予天以道德属性

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