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[多选题]

有一位大学问家曾说:在西方文化没有传入中国之前,中国人用四个门类的学科来锻炼理论思维能力,分别是()。

A.“四书”

B.“老庄”

C.佛学

D.《周易》哲学

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第1题
古人认为“学起于思,思源于疑”。明朝大学问家陈献章说:“前辈学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。” 这告诉我们()

A.培养批判的精神和勇气,开拓创新

B.一味否定他人的观点与看法

C.积极参加社会实践,培养创造力

D.只有彻底批判他人,我们才能进步

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第2题
先阅读案例,然后回答问题:这个案例中,孔子的言谈符合言语交际的基本原则中的哪一条呢?请具体分
析。

子夏的性格和子路很相似,也是一位勇猛的斗士。在孔子周游列国的十几年中,他一直是孔子的护士。但他这个人又是个有名的小气鬼。有一天,孔子和弟子们外出,天要下雨,可都没有带雨伞,正好路过子夏的家。子路提议说:“咱们到子夏家借把雨伞吧!”孔子连忙拦住子路,说:“不要去,不要去。子夏这个人我了解,他十分护财,他的东西别人是借不出来的。”子路说:“我能把我的东西拿出来和朋友一起享用,就是用坏了都不心疼。难道老师借把雨伞用用,子夏都不肯吗?”“我不是那个意思。”孔子感慨地说道。“咱们不能硬让人家去干自己不愿意去干的事。只有这样,咱们大家相处的时间才能长久些!”本来可以顺道到弟子家借用雨具,但孔子的想法是:既然子夏惜财,我们就不要难为他。否则处久了,难免产生隔阂。的确,人格有自己的性格特点,交际中,我们要顺着他人的特点,照顾别人的感受,不强人所难,不让人家做不想做的事。别人知道你体贴他,自然会反过来为你着想。

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第3题
穆罕默德曾说:“学问虽远在中国,亦当求之。”()
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第4题
古有汉代少年匡衡凿壁偷光,勤奋苦读。今有中国少年山顶寻号上网课,不坠青云志;匡衡成了大学问家,而我中国学子也必将栋梁林立,光耀寰宇。这表明()①社会和他人提供的条件是实现人生价值的前提②发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导④人生价值总是在个人与社会的统一中实现的

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第5题
下列对名著内容表述的一项是()

A.《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺所著的一部纪实性作品,曾易名为《西行漫记》

B.吴敬梓的《儒林外史》被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。作品在讽刺丑恶的同时,也塑造了一些象征正面理想的人物,如王冕、杜少卿、匡超人、虞育德等

C.祥子在杨先生家拉包月,主人不把仆人当人看。有一次在送走一位女客人之后,因杨太太的无礼,忍无可忍的祥子愤怒地辞掉了这份工作

D.《昆虫记》中,法布尔不但仔细观察食粪虫劳动的过程,而且称它们为清道夫

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第6题
下列句子中,没有语病的一项是()

A.刚才放的那几首歌都不大好听,只有这一首还差强人意

B.一位农民向国家赠献了一枚古代玉佛珠,具有很高的工艺美术价值

C.小明犯了错误总好狡辩,你说他一句,他就举一反三,还你好多句

D.这本书的情节引人入胜,读起来真让人津津乐道

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第7题
下列句子中的词语使用不正确的一项是()

A.真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位地汲取营养。(成语:不耻下问)

B.他为人诚实、正直,即使一个人走在乡间小路上,也会目不窥园,不随意采摘果农的劳动成果。(成语:目不窥园)

C.儒勒·凡尔纳创作了许多科幻小说,他是当之无愧的现代科学幻想小说之父。(成语:当之无愧)

D.语文课上,老师讲了一个幽默的故事,同学们都忍俊不禁。(成语:忍俊不禁)

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第8题
您认为西方文化对中国传统文化的冲击力大吗()

A.非常大,西方文化很大程度上已经取代传统文化在人们心目中的地位

B.有一定冲击但影响不大

C.几乎没有影响,传统文化仍在中国文化中占据重要地位

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第9题
《都江堰》中有这样一段话:“前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片,上面的头衔只印了‘土木工程师’,我立即追想到了李冰。”下列语句中可看作是这句话潜台词的有

A.中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚

B.既然四川最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家

C.他的这点学问,永远水气淋漓

D.他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考

E.作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里

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第10题
下列各句中加括号的成语使用恰当的一句是()

A.你们对此人不了解,但我们对他的底细(一目了然)

B.下乡前两天,党委又组织我们学习党的有关文件,使大家明确党的农业政策,做到(胸有成竹)

C.辛弃疾的词大多以激昂跌宕、(翻云覆雨)的气势来抒情言志,风格豪放雄浑,在南宋词坛中占有重要地位

D.大多数的院士是孔子曾提倡的道不行派,被称为隐君子的陶潜,却是一位(身体力行)的实践家

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