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[单选题]
20世纪二三十年代，重庆“自留声机行而傀儡戏废，自电影剧行而羊皮灯影废”。这表明当时重庆（)
A.传统文艺形式广泛流行
B.民族资本主义发展受阻
C.社会习俗受到西方影响
D.电子通讯行业发展迅速
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A.传统文艺形式广泛流行
B.民族资本主义发展受阻
C.社会习俗受到西方影响
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A.50年代以来，中国大陆此领域的研究几近中断，意识形态化的学术空气亟待拨正
B.国门重开后新的理论学说和研究方法涌人，为反思中国传统文化提供了新视域
C.社会相对稳定，经济逐步繁荣
D.二三十年代的文化论战开拓了有关中国文化的基本论域，三四十年代诸多具体的文化研究已取得相当可观的实绩，为之准备了基础
A.表现出受英国文化影响的幽默风
B.具有浓郁的“北京味儿”
C.大量使用以北京话为基础的俗白、凝炼、纯净的语言
D.具有二三十年代典型的“新文艺腔”
A.发生在二十世纪二三十年代的西方经济危机再次证明了自由放任的市场经济的负面影响,说明了政府有必要采取措施来管理控制缺乏理性的市场力,在这样的思潮下,城市规划被认为是一种防止市场失效、促进经济发展的工具
B.二战后的欧洲面临着战后重建和发展问题,凯恩斯主义所主张的国家全面干预经济的思想,成为二战后许多西方政府制定经济政策的指南
C.以帕克为代表的学者在综合分析城市社会、经济、环境等一系列弊病的基础上,首次将生态学基本理论应用于城市社会,构建了城市人类生态学理论思想体系,把城市看作为一个社会、经济、文化等构成的综合实体,是自然而且尤其是人类属性的产物
D.城市不再是简单人工建筑的堆积,而是伴随人类活动脉搏跳动而进行新陈代谢的有机整体,从而城市规划的理念必然要从物质形体规划扩展到社会经济等宏观规划领域
