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[单选题]

以下均是《素问·上古天真论》里正确的养生做法,除外()。

A.任其服

B.起居有常

C.美其食

D.不时御神

E.精神内守

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第1题
《素问·上古天真论》指出养生的具体方法包括下列哪些内容?()

A.虚邪贼风,避之有时

B.美其食

C.任其服

D.恬惔虚无,真气从之

E.乐其俗

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第2题
“诸湿肿满,皆属于脾”出自()。

A.《灵枢·经脉》

B.《素问·上古天真论》

C.《素问·至真要大论》

D.《灵枢·本藏》

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第3题
《素问.上古天真论》,女子五七“发始堕”的原因是指()。

A.肾气亏

B.肾精亏

C.血不荣发

D.阳气衰竭于上

E.阳明脉衰

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第4题
《素问・上古天真论》云“恬惔虚无,真气从之,(),病安从来?”

A.虚邪贼风

B.避之有时

C.精神内守

D.天人合一

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第5题
《素问·刺禁论五十二》中肾治于()。

A.表

B.右

C.左

D.里

E.木

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第6题
按照《素问·举痛论》“九气”为病的论述,正确的是()

A.怒则气上

B.喜则气消

C.悲则气耗

D.思则气结

E.恐则气下

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第7题
据《素问·汤液醪醴论》所论,水肿病的具体治法有()。

A.开鬼门,洁净府

B.缪刺

C.微动四极

D.温衣

E.去宛陈莝

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第8题
《素问·玉机真藏论》所论“五虚”包括()。
《素问·玉机真藏论》所论“五虚”包括()。

A.皮热

B.腹胀

C.脉细

D.饮食不入

E.泄利前后

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第9题
《素问•阴阳应象大论》中对阴阳的范畴界定为()。
《素问•阴阳应象大论》中对阴阳的范畴界定为()。

A.天地之道

B.万物之纲纪

C.变化之父母

D.生杀之本始

E.神明之府

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第10题
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

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第11题
《素问·灵兰秘典论》对心的认识是:()。
《素问·灵兰秘典论》对心的认识是:()。

A.君主之官

B.神明出焉

C.臣使之官

D.主明则下安

E.主不明则十二官危

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