题目内容
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[主观题]
人的境界是（)A人的技术水平B对人生体验、认识、调整和控制的总体水平C人生修养的落脚点D人生价
人的境界是()
A人的技术水平
B对人生体验、认识、调整和控制的总体水平
C人生修养的落脚点
D人生价值的体现
E社会地位的反映
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A.他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的天民
B.这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人，道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造
C.它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解;功利境界、道德境界，需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解
D.我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足
A.体味 侦查 爱戴
B.体验 侦察 爱护
C.体验 侦察 爱戴
D.体味 侦查 爱护
A.从西方美学的视角来看，采菊东篱下，悠然见南山呈现出无我之境，深受康德美学思想的影响
B.有我之境强调的是外物给我带来的生命体验，所观之物又附着诗人的感情色彩，是宏壮的
C.王国维所谓的真感情是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐，更是对人生的领悟与洞见
D.境界说是《人间词话》中的核心观点，具备真感情真景物真表达三个特点的境界是美的
A.体验负面情感可以丰富我们的人生阅历
B.生活中的某些负面情感体验对我们的成长也有意义
C.体验负面情感可以使我们的生命变得更加饱满丰盈
D.我们应善于将负面情感转变为成长的助力
A.起句风急天高猿啸哀是一个全景描写，写出了三峡急风猎猎、秋高气爽、啼猿悲秋等特点，气势恢弘，境界阔大。第二句转写眼前景物，描绘出一幅明丽清爽的峡江秋景图，让人耳目为之一新
B.颔联中诗人视通万里，凝神谛听：萧萧落叶，仿佛是在为秋的脚步伴奏；滚滚长江，好像是在为秋的来临壮大声势。无边不尽，使诗的境界显得广阔深远。诗人感慨韶光易逝，长年飘泊，人生无常
C.颈联中，诗人抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。至此，诗情达到顶点，似乎无以为继
D.尾联中，诗人笔锋一转，从急管繁弦的紧张气氛中挣脱出来，又归于和缓的理性思索：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。在这种自我反思、自我劝勉中，表现出诗人对生命的留恋
A.人的情绪是无法控制的
B.情绪有利于个人的身心健康
C.情绪是一种外在体验
D.情绪不需要调节
A.在特种部队为期18个月的体验中，吴京几乎参与了特种兵所有专业基础，电影《战狼I》中的许多战术动作也都源自部队的摔打锻炼。（基础后加训练）
B.史铁生以亲身经历为基础,描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。（以及改为抒发了，并在前边加,"）
C.风云四号气象卫星的成功发射，标志着我国气象观测能否进人世界先进水平的行列。（改进入为跻身）
D.为了避免回南天家里不潮湿，中国南部居民有时不得不关闭门窗。（把不潮湿改为潮湿）
