题目内容
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A.橐驼非能使木寿（长寿）且孳（滋长）也；凡（大凡）植木之性（方法），其本（根）欲舒
B.其莳也若子，其置（放）也若弃； 根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及
C.甚者，爪其肤以验（检验）其生（活着）枯，摇其本（树干）以观其疏密
D.见长（治理）人者好烦其令，若甚怜（怜爱）焉，而卒（终于）以祸
答案
B、其莳也若子，其置（放）也若弃； 根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及
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A.橐驼非能使木（寿）且孳也 。 寿：长寿，活得长久
B.不抑耗其（实）而已。 实：果实
C.（若）不过焉则不及。 若：如果
D.则又（爱）之太恩 。 爱：吝啬
A.为宁浦太守，（遂）居交趾 遂：于是
B.分遣二子断（遏）水陆津要 遏：禁绝
C.与林邑（累）相攻伐 累：屡次
D.以交土接寇，不宜（旷）职 旷：空缺
A.（鲜）为人知 很少 大有所（益） 好处
B.家喻户（晓） 了解 呕心（沥）血 滴
C.不以为（然） 这样 （可）歌可泣 可以
D.锋芒（毕）露 全 （ 迥）乎不同 差得远
A.以子之道，移之官（理）。 理：统治
B.其（莳）也若子。 莳：移植
C.见长人者好（烦）其令。 烦：厌烦
D.（字）而幼孩。 字：养育
A.摄（夹）乎大国之间 比（比较）及三年
B.异乎三子者之撰（才能） 何伤（妨害）乎
C.吾与（赞成）点也 宗庙会（诸侯相见）同
D.其言不让（谦让） 孰（谁）能为之大
A.六国互丧，率赂秦耶（率：全都）/其不率教者常有一二（率：遵循）
B.强弱胜负已判（判：确定）/判若两人（判：区别）
C.当与秦相较（当：应当）所当者破（当：抵挡）
D.后秦击赵者再（再：两次）/一鼓作气，再而衰（再：第二次）
A.（明）足以察秋毫之末（视力） 何（厌）之有 （满足）
B.批大郤，（导）大窾（引导，这里指引刀进入） 沛公则（置）车骑（放弃，丢下）
C.（籍）吏民，封府库（登记） 朝（济）而夕设版焉（成功）
D.素（善）留侯张良（友善、交好） 又欲（肆）其西封（延伸、扩张）
A.然则舜有天下也，孰与（之）此（之）谓也
B.使之主祭（而）百神享之 尧荐舜于天（而）天受之
C.谆谆（然）命之乎 夫（然）后之中国
D.尧（以）天下与舜，有诸 天不言，（以）行与事示之而已矣
