题目内容
（请给出正确答案）
A.本文层次清晰。第一段是事件背景的呈现，第二段写皇帝劳军的情况，最后写劳军后皇帝群臣的反应
B.本文先写霸上和棘门军守备松懈的情况，从对比中凸显了细柳营军纪严明和周亚夫 真将军的风范
C.本文用正面描写和侧面描写相结合之法，生动地表现了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的特点
D.本文着力刻画的人物是汉文帝，全文通过记叙他慰问细柳营的故事，刻画了一位开明、识大体的皇帝
答案
D、本文着力刻画的人物是汉文帝，全文通过记叙他慰问细柳营的故事，刻画了一位开明、识大体的皇帝
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列对原文相关内容表述不正确的一项是（）”相关的问题
A.中俄东线跨境天然气管道的投产，有利于保障我国天然气供应的多样性与稳定性，具有重大战略意义
B.东线管道投产后，中国每年将进口俄罗斯天然气达到380亿立方米，超过2018年管道进口的70%
C.对比2016年一次能源消费结构图，我国油气消费占比不及全球的一半，而核电和可再生能源的消费更接近世界水平
D.2018年中国成为全球第一大天然气进口国，消费量达到2729亿立方米，同比增幅达17.3%，进口量达1254亿立方米
A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用
B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分
C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧
D.私禄中的禄指俸禄，即古代官员的薪水
A.神女峰引得人们驻足瞻望，诗人选取了向神女峰挥舞花手帕的女性游客，将镜头对准她们
B.紧紧捂住了自己的眼睛说明诗人被神女峰的神奇秀美震撼而非常激动
C.江涛/高一声/低一声指江水的澎湃，其实指的也是诗人内心的澎湃，引出了下文的反思
D.诗歌反映了诗人对自由和解放的追求，对女性生命价值的思考，批判了约束女性的旧道德
A.关，在不同的时期有不同的意义，秦汉乃至隋朝，多指函谷关，如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关
B.服阙，指守丧期满除服，古代父母去世要守丧三年，三年之丧满称之为服阙
C.有司，指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司
D.母忧，是指古代以孝治天下，令母亲忧伤，就是不孝
A.元宇宙简单地说就是一个虚拟空间。它既有现实世界的数字化复制物，也有虚拟世界的创造物
B.元宇宙现在还没有公认的定义，这并不影响业界普遍认可元宇宙具有的基本特征
C.现在XR、区块链、人工智能等底层技术的发展已经可基本满足元宇宙落地应用的需求
D.元宇宙产业的发展，不仅需要解决技术问题，还应当重视由此产生的社会治理问题
A.在智能网联汽车的智能化方面，国际上常用L1—L5五级分级法，五个等级逐级提升，达到L5级时可实现完全无人驾驶
B.我国智能网联汽车发展空间巨大，只要信息技术产业实力增强，我国就能在未来成为智能网联汽车领域引领者
C.全球智能网联汽车发展态势良好，多国都积极投入和支持无人驾驶技术，美国和日本的做法可以为我国提供相应的借鉴
A.文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性
B.文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点
C.文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性
D.文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述，也有对两者不同个性的分析
A.洪武是朱元璋的年号，太祖是朱元璋的庙号；永乐是朱棣的年号，成祖是朱棣的庙号
B.工部是我国古代的六部之一，掌管工程建造、水利交通、屯田等事务，最高长官为工部尚书
C.交即交趾，原指盘腿而坐，后成为古代地理区域，范围在现今越南北方，与安南意思相近
D.商贾指做买卖的人，是古代对商人的称呼，住着出售货物的为商，行走贩卖货物的为贾
A.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁
B.擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士
C.浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”
D.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美
A.文章引用老子无为而治的相关论述，意在论证道法自然的内涵
B.文章第二段将无为而治与人为治理天下进行对比，凸显了人为治理的危害
C.文章用事例论证了在生态观念上当代学者与道法自然思想的一致性
D.文章立足于当下论证古人的智慧，是要为解决当前存在的问题提供借鉴
