关于德育与品德发展关系说法正确的是()
A.德育决定人的品德发展水平
B.德育决定人的品德发展方向
C.德育受品德发展规律的制约
D.德育决定人的品德发展速度
A.德育决定人的品德发展水平
B.德育决定人的品德发展方向
C.德育受品德发展规律的制约
D.德育决定人的品德发展速度
A.全面深化改革必须全面推进依法治国
B.坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设
C.运用法治的思维和法治的方式推动发展
D.运用法治的方式推动发展是确保社会发展的唯一方式
A.在农业社会,能源需求和碳排放相对较低。
B.在工业化阶段,能源需求和碳排放呈现快速增长的趋势。
C.进入后工业化社会,能源需求和碳排放呈稳定增长趋势。
D.中国、印度等发展中国家仍处于工业化初期,其碳强度处于上升趋势。
E.欧、美、日等发达国家的碳排放处于下降趋势。
A.中华民族精神的发展体现在中国共产党领导人民奋斗的历程之中
B.在新民主主义革命时期,中国共产党的革命精神成为中华民族精神的主体
C.在社会主义建设时期,雷锋精神是中国共产党创造的最重要的民族精神
D.在改革开放新时期,中国共产党为中华民族精神增添了许多新的时代内容
A.家庭亲子关系的距离与边界对孩子性心理发展有影响
B.母亲和儿子、父亲和女儿在青春期阶段要合理处理彼此的交往距离和关系
C.孩子在法律和道德框架内,在不影响正常学习和生活,不伤害别人的情况下,关于性的问题都可以去关注
D.父母无需干预孩子的性心理发展
A.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家,《史记》中之所以将他与屈原合并立传,是因为在司马迁看来,贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。
B.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系,故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”。
C.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。
D.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点,而且,以“道”开其端,落脚点却是儒家的。不难看出,贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。
A.要积极发展同主要大国关系
B.要全方位、全领域开展周边外交,推动同周边国家关系持续向好
C.要进一步加强同广大发展中国家的团结合作
D.要构建更加公正合理的国际治理体系
下列关于金融工具的流动性、风险性、收益性三者关系说法正确的是()。
A.流动性与风险性呈正比关系,风险性与收益性呈正比关系
B.流动性与风险性呈反比关系,与收益性呈正比关系
C.流动性与风险性呈正比关系,与收益性呈反比关系
D.流动性与风险性呈反比关系,风险性与收益性呈正比关系