题目内容
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[主观题]
西汉时期汉武帝下诏征求治国方，儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说
并提出了相关政见主张。以下选项不属于董仲舒政见主张的是（）。
A.罢黜百家
B.表彰六经
C.独尊儒术
D.推明孔氏
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A.以法治国，严刑峻法
B.统一文字，巩固统治
C.罢黜百家，独尊儒术
D.兴修水利，发展农业
A.注重吸取秦朝灭亡的教训
B.主张治国应外儒内法
C.继承了儒家重教化的传统
D.强调人的社会责任感
A.体现了儒学注重抽象思维的特点
B.表明法家成为社会主流思想
C.有利于提高政府的行政能力
D.冲击了儒家思想的社会地位
A.董仲舒是汉武帝的老师，帮他完成了大一统
B.董仲舒和汉武帝是同学，交情甚好
C.董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术，适应了汉武帝加强中央集权的需要
D.董仲舒宣扬仁政思想，为汉武帝在思想上统一全国立下了汗马功劳
材料一
故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫怠，止诈伪，莫如刑。——《韩非子•有度》
材料二
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书•董仲舒传》
问题一、依据材料一概括韩非子的治国理念，结合所学说明该理念是如何应用的。
问题二、依据材料二指出董仲舒的治国思想，结合所学分析出现这种思想的原因。
