A.社会学与社会工作对它有不同理解
B.它不但是一种客观存在的现象,而且与人们对它的认定有关
C.要解决社会问题,只能依靠服务对象能力的增强
D.社会问题被认为是一种消极现象,它不利于人们的正常生活和社会的健康发展
E.社会工作认为它的产生有个体的原因,也有社会的原因
A.“两分“属性
B.本质属性
C.客观属性
D.亚文化属性
A.红色使人感到温暖、热情、喜庆
B.黑色则使人联想到大自然、生命、春天
C.色彩的深浅可影响心情和感受
D.各种视觉形象及其要素都会产生不同的联想与意境,由此而产生图形的象征意义,作为一种视觉语义的表达方法
A.道德是一种社会现象,而品德是一种个体现象
B.道德是调节社会关系的行为规范的完整体系,品德是社会道德要求的完整反映
C.道德作为社会意识形态,它不仅受社会发展规律的制约,又服从于个体的生理、心理发展规律的制约;而品德的形成和发展变化,主要只受社会发展规律的制约
D.品德是历史唯物主义、社会学、伦理学研究的对象,而道德则是心理学、教育学研究的对象
A.演出市场是从民间产生的
B.百戏主要作为民间业余的演出活动
C.抗日战争后,西方话剧等艺术形式传入我国
D.1907年到1908年春柳社在日本和中国排演了《黑奴吁天录》,1908年上海兴建新舞台
A.唐代文体的由骈而散,在开元时期已有相当的发展,而作为一种改革思潮出现,则是在安史之乱之后
B.在儒学复兴的背景下,是经世致用的需要促成了文体文风改革的高潮
C.韩愈及其追随者大力提倡以散行单句为主的散文,与六朝以来流行的今文(骈文)相对立,主张文道合一、文以载道、强调文从字顺、自创新词
D.韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论,韩愈特别强调儒家的仁义和道统,柳宗元则主张以辅时及物为道
A.学习能力与自我调节能力
B.社交与情感发展能力
C.对经历认知和环境适应能力
D.运动能力与安全意识