题目内容
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[单选题]
儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善 行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执著于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高上的品德,这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调()。
A.人们如何提升个人美德
B.拥有美德是幸福的前提
C.幸福如何在善行中体现
D.美德与幸福的相互关系
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A.人们如何提升个人美德
B.拥有美德是幸福的前提
C.幸福如何在善行中体现
D.美德与幸福的相互关系
A.导致目标系统无法处理正常用户的请求
B.不需要侵入受攻击的系统
C.以窃取目标系统上的机密信息为目的
D.如果目标系统没有漏洞,远程攻击就不可能成功
A.发展了先秦时期的民本思想
B.借助神权思想来保护环境
C.强调了天与民众互动的作用
D.提高了儒家学说政治地位
A.一个人购买一辆新车到他下次买车会间隔几年时间
B.一辆新车的价值往往下降的很快,但在一段时间后就不怎么下降了
C.二手车销量的增加是由于现在市场上少数二手车经销商正低价抛售
D.新车均价的改变是由于更多的人拒绝购买便宜的新车而选择购买二手车
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.一本不触及社会敏感点的小说不可能畅销
B.一本不具有可读性的小说的作者,一定没有深入生活
C.一本小说不畅销,它的作者一定没有深入生活
D.一个小说作者不可能不深入生活
A.①③④
B.①②④
C.①②③④
D.②③④
A.个人的全面发展是针对个人的片面发展而言的。
B.人的全面发展本意是指每一个人智力、体力在社会生产过程中进可能多方面地、自由地、充分地、和谐地发展。
C.人的全面发展最根本的是个人劳动能力的全面发展。
D.人的全面发展是一个不断提高,永无止境的历史过程。
A.儒家在政治领域尤其重视民生,认为富民是国家治理的根本追求,宣扬“富民为本”
B.儒家之所以将民生置于优先的位置来认知和讨论,是因为他们认为富民是最为急切的事情
C.“无恒产,因无恒心”,是说没有恒产是因为没有恒心,缺乏“恒心”会导致没有“恒产”
D.人民生活品质如何是儒家判定政权好坏的一个重要标准,“使有菽粟如水火”就是一个好的政权