下面是判断句的是()
A.而子孙未必能世富也(《传是楼记》)
B.王伦本一狎邪小人,市井无赖(《戊午上高宗封事》)
C.盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财(《传是楼记》)
D.知我不羞小节而耻功名不显于天下也(《管晏列传》)
ACD
A.而子孙未必能世富也(《传是楼记》)
B.王伦本一狎邪小人,市井无赖(《戊午上高宗封事》)
C.盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财(《传是楼记》)
D.知我不羞小节而耻功名不显于天下也(《管晏列传》)
ACD
A.于是先生召诸子登斯楼而诏之曰(《传是楼记》)
B.月色苍凉,东方将白,客方散去(《西湖七月半》)
C.所谓‘画虎不成反类狗’者也(《诫兄子严、敦书》)
D.鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也(《管晏列传》)
A.其一氓尽力而不能寻常(寻常:平常《寓言二则》)
B.子孙世禄(禄:享受俸禄)于齐,
C.既见其著书,欲观其行事,故次(次:排比,编列)其传
D.已而鲍叔事齐公子小白,管仲事(事:侍奉)公子纠
E.吾尝三仕三见(见:被)逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也
A.不吾废也:否定句,宾语前置
B.是怀二心以事其君也:判断句,“是”是判断词
C.则不欺蔽矣:被动句,被欺骗蒙蔽
D.天下亡治《尚书》者:否定句,亡,通“无”没有
A.昆山徐健庵先生,筑楼于所居之后(《传是楼记》)
B.大姊归王三接,孺人所许聘者也(《先妣事略》)
C.远宽厚长者,貌如其心(《张中丞传后叙》)
D.香气拘人,清梦甚惬(《西湖七月半》)
翻譯以下古文:
(一)晏子之晉,至中牟,睹弊冠反裘負芻息於塗側者,以爲君子也。使人問焉,曰:“子何爲者也?”對曰:“我越石父也。”晏子曰:“何爲至此?”曰:“吾爲人臣僕于中牟,見使將歸。”晏子曰:“何爲爲僕?”對曰:“不免凍餓之切吾身,是以爲僕也。”晏子曰“爲僕幾何?”對曰:“三年矣。”晏子曰:“可得贖乎?”對曰:“可。”遂解左驂以贖之,因载而與之俱歸,至舍,不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應之曰:“吾未嘗得交夫子也,子爲僕三年,吾逎今日睹而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也?”越石父對之曰:“臣聞之,士有詘乎不知己,而申乎知己。故君子不以功輕人之身,不爲彼功詘身之理。吾三年爲人臣僕,而莫吾知也。今子贖我,吾以子爲知我矣。嚮者子乘,不我辭也,吾以子爲忘;今又不辭而入,是與臣我者同矣。我猶且爲臣,請鬻于世。”晏子出,請見曰:“嚮者見客之容,而今也見客之意。嬰聞之,省行者不引其過,察實者不譏其辭。嬰可以辭而無棄乎!嬰誠革之。”乃令糞灑改席,尊醮而禮之。越石父曰:“吾聞之,至恭不修途,尊禮不受擯。夫子禮之,僕不敢當也。”晏子遂以爲上客。君子曰:“俗人之有功則德,德則驕。晏子有功,免人於戹,而反詘下之,其去俗亦遠矣,此全功之道也。”(《晏子春秋•内篇雜上》)
(二)郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎,既已狼噬梁、岐,又虎視淮陰矣。于時朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。唯超曰:“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府,見使才皆盡,雖履屐之間,亦得其任。以此推之,容必能立勳。”元功既舉,時人咸嘆超之先覺,又重其不以愛憎匿善。(《世說新語•識鑒》)
A.颜真卿。
B.颜之推。
C.颜回。
D.颜延元。
A.目标具有可操作性和很大的实现把握
B.目标切合实际,有明确具体的完成时限
C.目标未必能体现自己的价值观,但可以接受
D.目标具有长远性,且与自己的价值观相吻合