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[判断题]

上古神话是原始人类的集体口头创作,表现的是群体意识。()

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第1题
对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为()。

A.神话中的垂死化身情节,体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观

B.对洪水灾害起因的解释,是原始初民崇拜自然力的反映

C.主要情节表现了原始人的创造精神,“讴歌人创造世界的伟大”

D.神话中的兄妹结婚情节,则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映

E.结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释

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第2题
六朝小说的源头是()

A.原始神话

B.两汉辞赋的虚构

C.先秦诸子的议论

D.寓言故事

E.魏晋诗歌的抒情

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第3题
女娲是我国古代神话中最伟大的一位女神,她不但是创造人类的人神,人类的母亲,而且还是人类代代
繁衍生息的高媒之神,更是老百姓心中的送子娘娘。()

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第4题
在“女娲补天”这个神话中,人类是怎么出现的?()

A.水神和火神创造的

B.女娲的身体变成了地球上的人

C.女娲用泥巴捏成的

D.女娲生的

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第5题
中国诗歌从民间集体歌唱过渡到诗人独立创作新阶段的标志是()。

A.《诗经》的诞生

B.骚体诗的出现

C.汉赋的出现

D.汉乐府民歌的出现

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第6题
“认证投资,谁所有”的集体资产界定原则在法学上的意义是()。A.原始取得B.从资产的原始来源入手

“认证投资,谁所有”的集体资产界定原则在法学上的意义是()。

A.原始取得

B.从资产的原始来源入手,界定所有权

C.以事实为依据、以法律为准绳

D.所有权神圣不可侵犯

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第7题
快乐、愤怒、悲哀和忧愁是人类基本的原始情绪。()

快乐、愤怒、悲哀和忧愁是人类基本的原始情绪。()

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第8题
人类最原始的交通工具是()

A.兽皮

B.绳拽

C.撬载

D.圆木

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第9题
民间文学口头性特征的形成原因有()。
民间文学口头性特征的形成原因有()。

A.现代社会民众的文化程度普遍提高,信息传播媒体也越来越丰富和先进

B.它的创作和表演是民众生活的组成部分,是民众的一种日常活动,伴随着其他的动作自然而然地进行

C.在传统社会,信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏

D.在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,这样他们就很少或没有机会接触书本,也不能用书面形式来表达其创作

E.民众认为口头创作比书面作品更为生动形象

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第10题
()是陀思妥耶夫斯基一生创作的总结,小说突出集中地反映了作者对人类存在的哲理思考。

A.《罪与罚》

B.《白痴》

C.《卡拉马佐夫兄弟》

D.《群魔》

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第11题
长生不老药是中国古代神话传说中一种能使人长生不死的药。继秦始皇之后呈现岀历代帝王痴迷长生不老药的现象。然而,食用“长生不老药”反而使帝王的寿命降低了。这一事实说明()。

A.尊重事物的客观规律是充分发挥主观能动性的前提

B.非理性因素对人类的认识活动不具有任何作用

C.人们无法利用规律,却可以通过创造新的规律达到自己的目的

D.人在自然面前是消极无为的,但是在社会中可以积极有为的

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