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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

下列关于西周宗法制的认识，正确的是()。①宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级的制度②按照西周宗法制的规定，大宗和小宗的地位是平等的③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起

A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④

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第1题

宗法制是维系西周稳定的重要制度，明确规定周王的长子、长孙拥有继承王位的权利。（)

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第2题

以下关于宗法制的说法正确的是()。

A.是奴隶制时代确定血缘关系的制度

B.它的核心是嫡长子继承制

C.它以才能论高下，主张将王位禅让给有才能的人

D.它维护奴隶制统治者血脉传承的纯洁性

E.宗法制一直到今天都在发挥作用

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第3题

完整的宗法制出现在周代，与宗法制密切相关的是()。

完整的宗法制出现在周代，与宗法制密切相关的是（)。

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第4题

西周学制系统中，由诸候设立的大学称为（)

A.辟雍

B.瞽宗

C.泮宫

D.成均

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第5题

“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》)材料反映的政治制度是（）。

A.禅让制

B.宗法制

C.分封制

D.郡县制

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第6题

政治化了的血缘关系体系就是（)。

A.宗派制

B.宗法制

C.宗教制

D.封建制

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第7题

哈代作品的基本主题有（)。

A.乡村田园情结

B.宗法制农村经济的解体

C.悲观主义

D.改良主义

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第8题

下列关于法治与法制的表述哪个是正确的（)。

A.法治的核心是权利保障与权力制约

B.法治与法制的根本区别在于社会对法律的重视程度不同

C.实现了法制，就不会出现牺牲个案实体正义的情况

D.法治要求法律全面地、全方位地介入社会生活，这意味着法律取代了其他社会调整手段

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第9题

晚年的托尔斯泰转到了（)的立场，反对暴力革命，宣传基督教的博爱和自我修身，从宗教、伦理中寻求社会问题的解决。

A.贵族阶级

B.宗法制农民

C.资产阶级

D.知识分子

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第10题

按照著名学者马克斯.韦伯的分析，中国秦汉以后政治权力不受制约、社会结构政教合一的统治形式，不应称为封建制，而应称为（)。

A.家产制

B.家族制

C.宗族制

D.宗法制

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第11题

下列关于《尚书》的说法，不正确的是（）

A.分虞书、夏书、商书、周书四部分

B.以记事为主，是古代最早的散文体式。

C.没有完整篇目，艰涩难读。

D.代表西周之前散文的发展水平，标志古代散文逐渐走向成熟。

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