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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

唐宋出现了两次古文运动,其中第一次古文运动的领导者是()

A.韩愈和柳宗元

B.苏轼和韩愈

C.欧阳修

D.王安石和欧阳修

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第1题
唐宋古文运动,就是反对专事雕琢对偶为工的骈文,而力图复归先秦两汉的散文。()
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第2题
“文以载道”思想对古代文学的影响评价不正确的一项是()。

A.强调文学的教化功能

B.作家更重视国家人民的群体利益

C.唐宋古文运动是在文以载道思想指导下进行的

D.使得文学完全成为政治的附庸

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第3题
“三代两汉”之文就是“古文”,是唐宋古文家心仪的写作模范文本。()
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第4题
“古文”所指我国古代散文,主要包括先秦盛汉的散体文和唐宋两代古文家所开创的新体古文。()
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第5题
晚唐后期,皮日休、陆龟蒙、罗隐等一批关注现实的知识分子,发展了古文运动中的“杂文”形式,创作了一批具有强烈战斗精神的(),成为古文运动的一抹余晖

A.小说

B.小品文

C.古文

D.散文诗

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第6题
《尚书》从汉代开始,就出现了古文与今文两派。()
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第7题
北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动,主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。()
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第8题
韩愈是中唐古文运动的倡导者和领袖。()

此题为判断题(对,错)。

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第9题
下列有关韩愈的说法正确的有()。

A.父亲早逝,他由兄长抚养成人

B.大力创作古文,是古文运动的领导者

C.他力排佛老,弘扬儒家思想

D.文武兼备毕生以复国为己任

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第10题
关于今古文经学之争的相关说法,正确的是()

A.经今文学派认为孔子是政治家、教育家,尊其为有帝王之德无帝王之位的“素王”

B.经古文学派则把孔子看成是史学家,尊孔子为先师

C.经学作为文化现象,保存了一些有价值的史料和文字的训诂考证材料

D.经学,本质上是为论证统治政权的合理性服务的

E.汉代经学是文化专制的产物,也是文化专制的体现

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第11题
“民惟邦本、本固邦宁”出自《古文尚书、五子之歌》。()

“民惟邦本、本固邦宁”出自《古文尚书、五子之歌》。()

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