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[单选题]
下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.虎符，即调兵用的兵符，战国时已存在，《史记》中有信陵君窃符救赵的故事
B.有司，指主管某部门的官吏，也泛指官吏；古代官员职有专司，所以称"有司
C.被兵，指遭受战祸，也指配备兵力
D.行省，即行中书省，是元朝中央政府进驻地方的管理机构，也是行政区域名称
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A.虎符，即调兵用的兵符，战国时已存在，《史记》中有信陵君窃符救赵的故事
B.有司，指主管某部门的官吏，也泛指官吏；古代官员职有专司，所以称"有司
C.被兵，指遭受战祸，也指配备兵力
D.行省，即行中书省，是元朝中央政府进驻地方的管理机构，也是行政区域名称
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A.署，暂任、代理官职之意，文言中权、摄、行、除等字都有相同意思
B.勤王，多指君王统治受到威胁动摇时，臣下起兵救援君王
C.钤辖，宋代军职名，以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类
D.节度使，唐代开始设立的地方军队及行政长官
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官
B.振恤，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.诏，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令
D.致仕，致意思是获得，仕意为官职，致仕指获得官职
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武持节送匈奴使
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马
A.字，古时男女幼年时由父母所取，供长辈呼唤，而名则是成年后才有
B.太宗，皇帝的庙号。通常情况下，开国皇帝为太祖，第二代帝王为太宗
C.三司，古代地位或职能相近的三个官署的合称。不同朝代有所不同
D.卒，古人称大夫死为卒，称天子死为崩，诸侯死为薨，士死为不禄
A.万石，汉官秩的最高级，凡一门有五人当二千石的官，就可以称为万石
B.美人，是妃嫔封号。西汉置，视秩二千石。东汉亦置，无爵秩，岁时赏赐充给
C.朝服，古代君臣百官的议政之服，为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着
D.文学，察举科目名，在汉朝指儒家经学文章，是特举特科，本文用以指儒学
A.玺书，玺，即印，古代尊卑通用。秦汉以后，唯皇帝印称玺，玺书专指皇帝的诏书
B.社学，元明清时期官府设立的学校。以教化为主要任务，多设于当地的文庙
C.屯田，汉代以后，政府为取得军队给养或税粮，利用士兵和无地农民垦荒种地的制度
D.传，指驿站或驿站的马车。舍相如广成传中的传指马车
A.巫医：古代对医生的一种称呼
B.百工：各种工匠
C.缥缃：代指书籍。缥，青白色的丝织品；缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称
D.春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士
B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如以相如功大，拜为上卿
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则
D.古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家
A.古书常把五音和六律并举。律，本指用来定音的竹管。
B.古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈。
C.薨，唐代二品以上官员去世都称薨。
D.教坊司是管理民间音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。
