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[单选题]

以下关于文学的源泉的说法与《周易》中“观物取象”的观念相符合的一项是()。

A.再现说

B.表现说

C.劳动说

D.游戏说

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A、再现说

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更多“以下关于文学的源泉的说法与《周易》中“观物取象”的观念相符合…”相关的问题
第1题
下列关于北京人艺演剧学派的艺术观与演剧理论的说法正确的是()。‌
下列关于北京人艺演剧学派的艺术观与演剧理论的说法正确的是()。‌

A.从生活出发,把生活作为整个艺术创造的源泉

B.以广阔的、开放的现实主义为核心,而又灵活地从其他方法流派中借鉴一切有用的因素并加以消化的艺术方法

C.重视性格鲜明、个性突出的人物形象的创造

D.以焦菊隐的“心象说”作为完成人物形象创造的主要途径,只重体验,不重体现

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第2题
‏关于暴力,以下说法不正确的是()。‏

A.基于暴力的焦虑和渴望只存在与少数文明中

B.游戏玩家与NPC的暴力行为是对等的

C.文学影视中的暴力对受众没有感染力

D.只有游戏中才有

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第3题
斯密的财富观是经济思想史上的一大进步。斯密的财富观思想,为他关于生产劳动部门与非生产劳动部门的划分,劳动价值论的创立,建立了理论前提。他认为()。

A.交换是财富的源泉

B.劳动是财富的源泉

C.资本是财富的源泉

D.土地是财富的源泉

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第4题
信息技术作为一种工具,在教育中取得了很大的应用。从工具观的角度,以下关于信息技术的说法正确的是()。

A.信息技术可以作为学生协商学习、交流的工具

B.信息技术可以作为学生知识构建和创作实践的工具

C.信息技术可以作为研究的工具

D.信息技术可以作为问题解决与决策的工具

E.使用了信息技术工具一定会比没有使用信息技术工具的效果好

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第5题
阴阳观念在传统文化中至为重要,《周易》一书认为天地万物的变化都体现于()。

A.三爻

B.八卦

C.六十四卦

D.八十一卦

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第6题
《周易·贲》中“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这是中国最早的文化论述。()
《周易·贲》中“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这是中国最早的文化论述。()

此题为判断题(对,错)。

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第7题
孔颖达《周易正义》中说的“观乎人文以化成天下”,内含了文化一次,这里的文化其含义是:()

A.人文治理

B.知识

C.教育

D.武力征服

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第8题
关于“健康”的概念,以下说法不正确的是:()。

A.健康是指没有疾病

B.亚健康状态与不健康的生活方式及不断增大的社会压力有直接关系

C.健康与疾病可以相互转化

D.现代健康观认为健康包括躯体、心理、社会及道德健康四个方面

E.生物因素是影响人类健康的主要因素

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第9题
关于湿地和滩涂,以下说法错误的是()

A.湿地包括低潮时水深不超过6米的海水水域

B.沿海滩涂即沿海大潮高潮位与低潮位之间的潮浸地带

C.滩涂由于海水涨退潮而留下丰富的食物,退潮时鸟类集中在滩涂上取食

D.观鸟最佳的地方是在湿地

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第10题
本课程介绍了八位现代文学作家,以下关于学习顺序的说法,与事实相符的是()。

A.课程是按照作家在文学史上的地位由低到高的升序依次介绍名家的。

B.课程讲授的时间顺序是作家的出生年份由晚到早。

C.课程介绍名家是以作家去世的年份由近到远排序的。

D.学习顺序随机,没有固定的排列顺序和标准。

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第11题
关于宋代理学探讨的主要问题,以下说法正确的是()

A.在本体论上,理学继承了佛学、玄学以“空”“无”为世界本体的观点

B.在心性论上,把世界本原问题与心性问题统一起来,把世界观和人性论统一起来

C.在伦理观上,理学家探讨的核心问题是“义”与“利”“理”和“欲”的关系

D.在认识论上,宋代理学家普遍讨论了“格物致知”的问题

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