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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在孔子看来，当时各诸侯为争夺土地、开拓疆土而发起的战争均为（）所导致的。

A.人过剩

B.文化冲突

C.统治者个人私欲膨胀

D.时代趋势

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更多“在孔子看来，当时各诸侯为争夺土地、开拓疆土而发起的战争均为（…”相关的问题

第1题

选出下列各句中加点词语词类活用不同于其他三项的一项（）

A.孔子下，欲与之言

B.管仲相桓公，霸诸侯

C.饭疏食，饮水

D.耻恶衣恶食者

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第2题

阅读文段,完成习题。“点,尔何如”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十,如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同,非诸侯而何赤也为之小,孰能为之大”下列对孔子和曾皙的对话理解不准确的一项是（）

A．曾皙的出场不同于别的弟子,子路等人坦陈志趣时,曾皙一边聆听孔子与他们的对话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛B．孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他铿的一声把瑟停下,站起来回答,这些似乎很平常的动作描写,生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象C．曾皙的答辞不同一般,他用非常理性的语言述说他的志向,表现出他高于其他几位弟子的地方D．曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态,深深地打动了他,因而喟然而叹。这喟叹既表现了孔子对曾皙言志的赞许,又表现了孔子对曾皙构画的理想境界的向往,师生之间得到了感情上的交流与共鸣

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第3题

“子赣（贡）既学于仲尼（孔子），退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐（即子贡）最为饶益。……子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”这反映出当时（）

A.商人地位遭到了一定抑制

B.区域间长途贩运贸易盛行

C.商业发展冲击了等级制度

D.统治者实行重农抑商政策

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第4题

考古资料表明,西周时期,一些异姓诸侯国虽然远离王畿地区,但是其青铜器物等,在形制、纹饰和工艺风格上都与周王朝表现出较强的一致性。这主要说明当时（）

A.礼乐制度日益受各诸侯的冲击

B.工官制实现了礼器标准化生产

C.分封制有利于中原文化的传播

D.华夷观念推动民族间文化交流

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第5题

下列文化常识表述有误的一项是（)。

A.春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦是参宿的分野，蜀是井宿的分野。

B.唐代官员分为九品，三品以上官服紫，四品、五品服绯(朱红)，六品、七品服绿，八品、九品服青。白居易当时穿的青衫是黑色单衣，表明官职低。

C.九州又名汉地、中土、神州、十二州，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

D.寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。古代诸侯夫人也有自称寡人的。自唐以后，少有自称寡人者。

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第6题

下列对文学常识与文化常识的叙述，不正确的一项是（）

A．《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称春秋三传。《曹刿论战》《烛之武退秦师》都选自《左传》B．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲凉C．古代礼仪，宴席的四面坐位，以南向最尊，次为东向，再次为北向，西向侍坐。帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对时，宾东向，主西向D．春秋时期天子之下有公、侯、伯、子、男五等爵位，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位

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第7题

先秦诸子中，激烈抨击“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的是（)

A.孔子

B.墨子

C.韩非子

D.庄子

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第8题

在孔子看来,小人所具有的特征是（)。

A.卑鄙无耻

B.无恶不作