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[单选题]

屈原根据民间祭神乐歌再创作的一组诗歌是()。

A.九章

B.九歌

C.离骚

D.九叹

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第1题
“九歌”原是古曲名,相传始于夏朝初年,后来一直流传南方,成为()

A.民间歌曲

B.文人诗歌

C.爱情歌谣

D.祭神乐歌

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第2题
“九歌”原是传说中一种远古的民间祭神的歌曲,屈原在《九歌》中表现祭神内容的同时,也寄托了屈原的身世之感和规讽楚王之意。()
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第3题
从西周初年到春秋战国时期,民间祭祀歌舞十分盛行,《楚辞》对后世音乐文学影响深远,开启了音乐文学赋体,《九歌》是楚地民间的一种祀神(),古时候祭祀神灵,是以歌舞祀神主要形式,屈原在原有的民间祭祀歌舞基础上进行创作《九歌》具有代表性。

A.九歌

B.代表

C.乐器

D.乐歌

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第4题
《九歌》是屈原吸取楚地民间神话故事,并利用民间祭歌形式写成的一组抒情诗。()
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第5题
关于中国民歌,以下说法错误的是()。

A.中国传统民歌历来是大众音乐生活中一种最为感性、直接、坦诚的表达。

B.作为一种民间艺术形式,民间歌谣这种歌唱形式是人类生活最为密切的音乐表达。

C.追究我国最早的古代民间歌曲,在《乐府诗集》中已有详细记载

D.《离骚》的出现,是汉代流传的楚地民歌曲调,通过诗人屈原的改进而创立的“楚辞”诗歌文体。

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第6题
中国诗歌从民间集体歌唱过渡到诗人独立创作新阶段的标志是()。

A.《诗经》的诞生

B.骚体诗的出现

C.汉赋的出现

D.汉乐府民歌的出现

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第7题
屈原《离骚》的艺术成就有()。

A.诗歌结构的严谨:四言句式的运用

B.创作手法的突破,开创了浪漫主义的创作方法

C.表现手法上的开拓:比兴手法的运用,形成了“香草美人”的比兴格局

D.诗歌形式、语言:打破四言格式,创造了一种句法参差、韵散结合的新形式。

E.诗歌内容上多反映现实

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第8题
文艺作品演播,是指在话筒前对文学艺术作品进行有声语言再创作的演播活动,它包括()。

A.影视配音

B.诗歌、散文朗诵

C.广播剧演播

D.寓言、童话、小说演播

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第9题
《欢乐歌》是哪个地方民间音乐()。

A.江南丝竹

B.广东音乐

C.京剧

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第10题
参观式学习课程的成果展示可以是灵活多样的,如根据参观内容创作的文章、诗歌;根据参观内容编排的节目、制作的手工;关于参观内容的观察记录、描写参观内容的文章等。()
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